Καταχθόνιος Δαίμων: 10ο ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ Κ.Δ. [Χριστιανική συγχώρεση-Ελληνική συγγνώμη, Ταπεινοφροσύνη, Κάθαρση της Ψυχής με Αρετές, Η Θρησκεία γέφυρα προς τα μυστήρια του Πυρός, Τουρκία: η Πύρρειος νίκη ενός Σουλτάνου(Γ.Καραμπελιάς), Περί Λύτρωσης, Ηγέτες του Ισλάμ, Οι φορείς του Κακού, «Δωρεάν Προσβολή», Εύκλεια, Ο Χριστιανισμός ως συνέχεια του Ελληνικού Πνεύματος]

Τρίτη 19 Ιουλίου 2016

10ο ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ ΤΗΣ ΔΕΥΤΕΡΗΣ ΕΠΟΧΗΣ ΤΟΥ Κ.Δ. [Χριστιανική συγχώρεση-Ελληνική συγγνώμη, Ταπεινοφροσύνη, Κάθαρση της Ψυχής με Αρετές, Η Θρησκεία γέφυρα προς τα μυστήρια του Πυρός, Τουρκία: η Πύρρειος νίκη ενός Σουλτάνου(Γ.Καραμπελιάς), Περί Λύτρωσης, Ηγέτες του Ισλάμ, Οι φορείς του Κακού, «Δωρεάν Προσβολή», Εύκλεια, Ο Χριστιανισμός ως συνέχεια του Ελληνικού Πνεύματος]

Τους κανόνες τους ξέρετε, ξεδιπλώστε τις σκέψεις σας ελεύθερα...

131 σχόλια:

Ανώνυμος19 Ιουλίου 2016 στις 10:24 μ.μ.
Ποιά είναι η διδασκαλία του Χριστού; Οι παραβολές και το ηθικό τους δίδαγμα; Πρέπει κάποιος να κάνει μία παρουσίαση της διδασκαλίας.
Αλλιώς πώς θα πούμε την τελική μας γνώμη γι' αυτήν;

Δ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ19 Ιουλίου 2016 στις 10:49 μ.μ.
Αγαπητή μου Δέσποινα, θεωρώ ότι ειδικά εσύ έχεις μια ολοκληρωμένη άποψη για το τι δίδαξε ο Χριστός.
Με πολύ λίγες λέξεις, δίδαξε την αγάπη για τον συνάνθρωπο, την ταπεινοφροσύνη και την συγχώρεση. Η ανάπτυξη αυτών των όρων, δεν θα απαιτήσει μόνο σεντόνια, αλλά ολόκληρη την Πειραϊκη-Πατραϊκή!...
Οι παραβολές του, περιέχουν όλη την ουσία αυτών των λέξεων. Από 'κει και ύστερα, ο Χριστός δίδαξε τους μαθητές του και τους μύησε ανάλογα. Τα ευαγγέλια τα οποία συνυπέγραψαν, φαίνεται πως έχουν δεχτεί αρκετή νοθεία από το ιερατείο. Παρόλα αυτά, η ουσία των διδαχών του Χριστού, παραμένει διακριτή.Αυτά που "χάθηκαν", όπως τα περί μετενσαρκώσεως, απλά είναι δευτερεύουσας αξίας.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος20 Ιουλίου 2016 στις 2:12 π.μ.
.........

Ο Χριστός ήρθε για να συγχωρεθούν όλες οι Ψυχές...
και αυτό έγινε Νόμος .

Όλες οι Ψυχές θα οδηγηθούν στο Φώς, στο πλήρες Αγαθόν .

Ανανέωσε το μήνυμα της θυσίας ως την πολυτιμότερη πύλη της Αγάπης .

Η Αγάπη πήρε σάρκα και οστά...
Η Αγάπη έχυσε το νέκταρ της...
Η Αγάπη έγινε το μονοπάτι στο διηνεκές της ροής του Σύμπαντος Κόσμου...
για τον Άνθρωπο, την πιό λατρεμένη δημιουργία Του Θεού...
για την Ελευθερία μας από τα δεσμά της ύλης...

οι "εκφάνσεις" των Κοσμικών δυνάμεων μας "παιδεύουν" μέχρι την στιγμή της πλήρους κάθαρσης.....

ΑΝΑΓΚΗ

ΑΙΤΙΑ

ΑΙΤΙΑΤΟ

ΠΡΑΞΗ

ΑΠΟ – ΤΕΛΕΣΜΑ

Στο ΜΗΔΕΝ της δράσης – αντίδρασης... η αποδόμηση της "ύλης" και ταξείδι πρός τις επόμενες Ουράνιες σπείρες.

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος20 Ιουλίου 2016 στις 2:29 π.μ.
.....

https://www.youtube.com/watch?v=T5hQf7KdQlI

και όλο πάλι από την αρχή...

https://www.youtube.com/watch?v=g1NmpOkewEE

νά έχουμε μία όμορφη "συνέχεια"...

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος20 Ιουλίου 2016 στις 10:47 π.μ.
Η αγάπη, η ταπεινοφροσύνη, η συγχώρεση υπάρχουν εν σπέρματι στην αρχαία ελληνική φιλοσοφία. Κυρίαρχη έννοια στην αρχαία Ελλάδα είναι η αρετή. Αυτήν την αρετή διευρύνει, επεκτείνει, τελειοποιεί, υπερβαίνει ο Χριστός.
Ο Χριστιανισμός τελειοποιεί την μέχρι τότε γνώση με στόχο την ολοκλήρωση της ψυχής.
Ο Χριστός μας καλεί να υπερβούμε την ανθρώπινη φύση μας.

"Η ταπεινοφροσύνη είναι Η ΚΟΡΥΦΑΙΑ από τις αρετές στον χριστιανισμό, και διδάχθηκε έμμεσα στην αρχαία Ελλάδα. Κορυφαίοι στην διδασκαλία της ταπεινοφροσύνης ήταν ο Σόλων και ο Σωκράτης με τις δύο ΚΟΡΥΦΑΙΕΣ ρήσεις τους που είναι και οι κορυφαίες εκφάνσεις ταπεινότητας. Αναφέρομαι βεβαίως στο «γηράσκω αεί διδασκόμενος» και στο εν «οίδα ότι ουδέν οίδα»."

Ισχύς και τείχος και όπλον σοφού η φρόνησις. Πυθαγόρας

Η φρόνηση, η σωφροσύνη, η σεμνότητα,
συμπληρώνονται με την ταπεινοφροσύνη.

Ένα άρθρο που κάνει μια απόπειρα να αναπτύξει το θέμα της συγχώρεσης στον αρχαίο κόσμο, είναι το παρακάτω:
Πριν από την συγχώρεση:
Η ελληνική συγγνώµη
http://www.onassis.org/enim_deltio/53_11/article.php.

Δ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος20 Ιουλίου 2016 στις 6:21 μ.μ.
Με αφορμή τα τελευταία γεγονότα με την Τουρκία και νομίζω ότι όλοι είμαστε προβληματισμένοι, θα ήθελα να παραθέσω μια πολύ καλή και εμπεριστατωμένη πολιτική ανάλυση του Γεώργιου Καραμπελιά.

Τουρκία: η Πύρρειος νίκη ενός Σουλτάνου

Το αποτυχημένο στρατιωτικό πραξικόπημα στην Τουρκία με τις συνέπειές του τόσο στο εσωτερικό της χώρας όσο και στο ευρύτερο γεωπολιτικό πεδίο, έρχεται να ολοκληρώσει έναν ιστορικό κύκλο μετασχηματισμού του παλαιού κεμαλισμού σε νεοθωμανισμό και ταυτόχρονα να ανοίξει μια νέα περίοδο αντιπαραθέσεων.
Αφετηρία υπήρξε η εισβολή στην Κύπρο το 1974 (με πρωθυπουργό τον Ετσεβίτ και αντιπρόεδρο της κυβέρνησης τον ισλαμιστή «πατέρα» του Ερντογάν, Ερμπακάν). Στο εξής, αναπτύσσεται στην Τουρκία ένας διχασμός ανάμεσα στον παραδοσιακό προσανατολισμό του κεμαλικού κατεστημένου και του στρατού, προς τη Δύση και το κοσμικό καθεστώς και τη σταδιακή αναβίωση του ισλαμισμού ως πολιτικής ιδεολογίας και του νεοθωμανισμού που τον συνοδεύει.
Από τότε, πέρασαν πάνω από σαράντα χρόνια και η τουρκική κοινωνία άρχισε να μετακινείται σταθερά προς την κατεύθυνση του ισλαμισμού και του νεοθωμανισμού, με αποκορύφωμα την άνοδο και τη σταθεροποίηση του Ερντογάν στην εξουσία, ενός διακηρυγμένα ισλαμιστή ηγέτη. Η αρχική ανάπτυξη του ισλαμισμού που για πρώτη φορά χρησιμοποιήθηκε εκτεταμένα από τον Τουργουτ Οζάλ, στη δεκαετία του 1980, υπήρξε συνέπεια της ανάπτυξης του κουρδικού κινήματος, της δημιουργίας του ΡΚΚ, και της θυελλώδους ανάπτυξης της αριστεράς στα τέλη της δεκαετίας του 1970. Δηλαδή, η παραδοσιακή συνταγή του κεμαλισμού για ενσωμάτωση στον τουρκισμό όλων των μουσουλμάνων της Τουρκίας - αφού πρώτα είχαν εξοντωθεί οι χριστιανικοί πληθυσμοί-, προσκρούει αφενός στην ανάδειξη μιας ισχυρής εθνικής ταυτότητας, δηλαδή των Κούρδων και αφετέρου στην ενίσχυση των κοινωνικών συγκρούσεων.
Ιδιαίτερα η ανάπτυξη του κουρδικού κινήματος, αποτέλεσε την αρχή του τέλους της φενάκης ενός ενιαίου τουρκικού έθνους, στην οποία στηριζόταν ο κεμαλισμός, που χαρακτήριζε τους Κούρδους ως «ορεσίβιους Τούρκους». Πλέον, ένα 20-25% του πληθυσμού, οι Κούρδοι, προτάσσουν την εθνική τους ταυτότητα απέναντι σε εκείνη των Τούρκων. Η απάντηση του τουρκικού κατεστημένου υπήρξε έτσι η ενίσχυση του Ισλάμ ως μία δεύτερη οδός ενσωμάτωσης των Κούρδων, μουσουλμάνων στην συντριπτική τους πλειοψηφία, καθώς και των λαϊκών στρωμάτων των πόλεων. Ενοποίηση δηλαδή των διαφορετικών πληθυσμών και τάξεων της Τουρκίας, διαμέσου του Ισλάμ.
Έτσι, -με πρωτοβουλία μάλιστα του στρατού μετά το πραξικόπημα του στρατηγού Εβρέν το 1980-, αναπτύσσονται τα ισλαμικά σχολεία και οι μεντρεσέδες, ενώ μεγάλα μουσουλμανικά τάγματα όπως εκείνα του Φετουλάχ Γκιουλέν, επεκτείνονται όχι μόνο στην Τουρκία, αλλά σε όλες τις τουρκόφωνες δημοκρατίες της κεντρικής Ασίας και στη Μ. Ανατολή. Εξάλλου, αυτή η επανισλαμοποίηση εντάσσεται και στη γενικευμένη ισλαμοποίηση του μουσουλμανικού κόσμου ο οποίος μετά την ιρανική επανάσταση, το 1979, εισέρχεται σε μια περίοδο θρησκευτικού και πολιτισμικού πυρετού. Έτσι, τα ενδογενή αίτια της ανάπτυξης του τουρκικού ισλαμισμού συναντούν τη διεθνή πραγματικότητα ενός αναπτυσσόμενου πολέμου των πολιτισμών.
(1/3)
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος20 Ιουλίου 2016 στις 6:22 μ.μ.
Η Τουρκία εκμεταλλευόμενη τη στρατηγική της θέση ως γέφυρα Ανατολής Δύσης, και ως ανάχωμα προς τη σοβιετική και ρωσική ισχύ, αναπτύσσεται ραγδαία οικονομικά και μεταβάλλεται, ιδιαίτερα στη δεκαετία του 2000, σε μια ισχυρή νεοβιομηχανική δύναμη (επί παραδείγματι το 2015, η παραγωγή αυτοκινήτων έφτασε το 1,4 εκατ. οχήματα). Η Τουρκία εκμεταλλεύεται αυτό το νέο ρόλο ως της ηγέτιδας ισλαμικής οικονομικής δύναμης, για να εισάγει κεφάλαια τόσο από τη Δύση, όσο και από την ισλαμική Ανατολή - κατ' εξοχήν τα πετρελαιοδολλάρια του Κόλπου. Η ανάδυση μάλιστα του ισλαμικού φονταμενταλισμού, της Αλ Κάιντα , της Χαμάς και εσχάτως του ισλαμικού κράτους, και ο γενικευμένος ισλαμικός ακτιβισμός που αγγίζει το 1,5 δισεκ. μουσουλμάνων του πλανήτη, ενισχύουν τον ρόλο της Τουρκίας στο εσωτερικό του παγκόσμιου συστήματος: Η Τουρκία εμφανίζεται ως η ήπια ισλαμική δύναμη που μπορεί να παίξει τον ρόλο του εκφραστή του Ισλάμ, στο εσωτερικό της Δύσης σε αντίθεση με τον ισλαμικό φονταμενταλισμό.
Παράλληλα, η νέα ισλαμική ηγεμονία, στηρίζεται στην ανάπτυξη μιας καινούργιας ισλαμικής τάξης επιχειρηματιών με επίκεντρο την ανατολική Μ. Ασία, που στηρίζει μαζί με τα λαϊκά στρώματα που γνώρισαν μία αιφνίδια άνοδο του βιοτικού τους επιπέδου, το εγχείρημα του τουρκικού ισλαμισμού. Ωστόσο, η ίδια η επιτυχία του Ερντογάν, αποτέλεσε και τη βάση για την ανάπτυξη νέων αντιθέσεων στο εσωτερικό της κοινωνίας και στη σχέση με τους γείτονές.
Η αυξανόμενη ισλαμοποίηση μιας κοινωνίας, η οποία ήταν θεσμικά μία κοσμική κοινωνία (οι γυναίκες ψήφιζαν από τη δεκαετία του 1930, δεκαπέντε χρόνια ενωρίτερα από τις Ελληνίδες), προκαλεί αυξανόμενες αντιδράσεις. όχι αποκλειστικά πολιτισμικού χαρακτήρα, -δηλαδή εκδυτικισμένοι Τούρκοι εναντίον ισλαμιστών-, αλλά έχει και θρησκευτικό υπόβαθρο: Το 20-25% του τουρκικού πληθυσμού δεν ανήκουν στην πλειοψηφική σουνιτική πτέρυγα, αλλά είναι Αλεβίτες, που αποτελούν την πλέον κοσμική πτέρυγα του ισλαμισμού, δεν έχουν τζαμιά, οι γυναίκες τους δεν φορούν μαντήλα, γιορτάζουν τον Άγιο Γεώργιο, κ.ο.κ.. Οι δε σουνίτες τους απεχθάνονται και τους χαρακτηρίζουν συχνά, άπιστους, και «ειδωλολάτρες». Στις τάξεις των Αλεβιτών βρίσκονταν όλοι κυριολεκτικώς οι οπαδοί της Αριστεράς, καθώς και το μεγαλύτερο κομμάτι των κεμαλικών.
Όμως, παρ' ότι φάνηκε αρχικώς, ιδιαίτερα μετά τη σύλληψη του Οτσαλάν, πως οι νέο-οθωμανοί κατόρθωσαν εν μέρει να ενσωματώσουν τους Κούρδους μέσω της παραχώρησης κάποιων ελευθεριών (όπως το δικαίωμα να χρησιμοποιούν τη γλώσσα τους), αυτή η προσέγγιση σύντομα τινάχθηκε στον αέρα. Κατεξοχήν εξαιτίας των γεωπολιτικών εξελίξεων: Η εισβολή των Αμερικανών στο Ιράκ επέτρεψε τη δημιουργία ενός οιονεί ανεξάρτητου κουρδικού κράτους, ενώ ο εμφύλιος στη Συρία με τη μεγαλομανιακή εμπλοκή του ίδιου του Ερντογάν, επέτρεψε την ανάδυση ενός δεύτερου κουρδικού εθνικού θύλακα στα σύνορα της Τουρκίας, δίπλα στους κουρδικούς πληθυσμούς της. Έτσι το κουρδικό ζήτημα αναζωπυρώθηκε και οι προσπάθειες του Ερντογάν για την «εξημέρωση» των Κούρδων απέτυχαν.
(2/3)
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος20 Ιουλίου 2016 στις 6:22 μ.μ.
Όλα αυτά υπήρξαν συνέπεια μιας πολιτικής επέκτατισμού και παρεμβάσεων στα τεκταινόμενα της περιοχής που οδήγησαν σε σύγκρουση με το Ισραήλ, σε διακοπή των σχέσεων με την Αίγυπτο, στον ανοιχτό πόλεμο με τον Άσσαντ. Η στρατηγική ενός ήπιου φιλοδυτικού Ισλάμ, τινάχθηκε στον αέρα με αποτέλεσμα το 2013 να εκδηλωθεί μια νέα σύγκρουση ανάμεσα στον Ερντογάν και τον Φετουλάχ Γκιουλέν - τον παλιό δάσκαλο και μέντορά του. Δηλαδή, η ίδια η επιτυχία του ισλαμικού νεοθωμανισμού, που επιθυμεί να ανακτήσει η Τουρκία -τηρουμένων των αναλογιών- τον ρόλο της παλαιάς οθωμανικής αυτοκρατορίας, αποτέλεσε τη βάση για την έκρηξη νέων αντιθέσεων: Από το 2013 μέχρι σήμερα, έχουν πραγματοποιηθεί αλλεπάλληλες τρομοκρατικές επιθέσεις από το Ισλαμικό Κράτος το οποίο αφού πρώτα εξέθρεψε ο Ερντογάν τώρα έχει στραφεί εναντίον του· αναπτύχθηκαν οι συγκρούσεις με τους Αλεβίτες και την νεολαία του πάρκου Γκεζί · τέλος και το σοβαρότερο ο κουρδικός πληθυσμός έχει περάσει σε μία γενικευμένη ένοπλη εξέγερση στη νοτιοανατολική Τουρκία.
Παράλληλα, η Τουρκία οδηγήθηκε σ' όλο και πιο προβληματικές σχέσεις με τη Δύση και τις ΗΠΑ: το 2011 ο Ομπάμα αποκαλούσε τον Ερντογάν τον καλύτερο φίλο του, και το 2015 δεν τον δέχτηκε καν στον Λευκό Οίκο, ενώ εξεδιώχθη κακήν κακώς από την κηδεία του Μωχάμετ Άλη!
Η Τουρκία θέλει να ολοκληρώσει τον απογαλακτισμό της από τη Δύση και να μεταβληθεί σε μία ανεξάρτητη περιφερειακή δύναμη, αυτόνομου εκφραστή του σουνιτικού Ισλάμ. Έτσι, η εκδήλωση ενός πραξικοπήματος ήταν μάλλον αναπόφευκτη, διότι πλέον ο Ερντογάν έχει απέναντί του το 50% του πληθυσμού (Κούρδους, Αλεβίτες, φοιτητική νεολαία) καθώς και ένα μεγάλο μέρος των ΜΜΕ, των πανεπιστημιακών και το μεγαλύτερο μέρος της Δύσης. Το γεγονός ότι κατόρθωσε παρά τρίχα -όπως αποδεικνύεται από τις πληροφορίες που συρρέουν-, να αποφύγει τη σύλληψη και τον θάνατο, τού προσφέρει προφανώς τη δυνατότητα να ολοκληρώσει τον έλεγχο των μηχανισμών εξουσίας και την αποστασιοποίησή του από τους δυτικούς συμμάχους.
Πρόκειται για την ολοκλήρωση ενός κύκλου, τον οποίο άνοιξε το 2002 ο Ταγίπ Ερντογάν. Ολοκλήρωση που θα τον οδηγήσει προφανέστατα στη θέση του προέδρου-σουλτάνου της χώρας (καθόλου τυχαία εξάλλου, κατασκεύασε και ένα τεράστιο σουλτανικό παλάτι στην Άγκυρα).
Όμως ταυτόχρονα, η ίδια η δυναμική των εξελίξεων θα αποτελέσει και την αιτία της παραπέρα απομόνωσής του και στο εσωτερικό της Τουρκίας και στη γεωπολιτική σκακιέρα. Τα ανοίγματα προς τη Ρωσία και το Ιράν δεν είναι δυνατόν να υποκαταστήσουν τη στρατηγική σχέση με τη Δύση, η δε ενίσχυση της ισλαμοποίησης της κοινωνίας και το ξεδόντιασμα του κεμαλισμού θα προκαλέσει την ανάδειξη νέων πολιτικών αντιπάλων. Όσο για το κουρδικό, είναι πλέον πολύ αργά για να επιτύχει την ενσωμάτωση των κουρδικών πληθυσμών που σημειωτέον έχουν διπλάσια δημογραφική ανάπτυξη από τους Τούρκους που εμφανίζουν δημογραφία ανάλογη με την ελληνική.
Έτσι παρά τον θρίαμβο του Ερντογάν, -πραγματικό, διότι αντίκρισε κυριολεκτικά τον χάρο με τα μάτια του- στην πρώτη νέα μεγάλη κρίση, είτε οικονομική, είτε γεωπολιτική, οι αντιθέσεις θα αναδειχθούν και πάλι με οξύτητα και θα διαιρέσουν εκ νέου μια ούτως ή άλλως διχασμένη κοινωνία. Εξάλλου, είναι νόμος της ιστορίας και της φύσης, πως όταν το καπάκι μιας χύτρας που βράζει συγκρατείται δια της βίας κλειστό, αυτό αργά ή γρήγορα θα ανατιναχθεί.
Ο Ερντογάν θα είχε θεωρητικά τη δυνατότητα, - παντοδύναμος ων-, να ακολουθήσει μία διαφορετική πορεία, εκτόνωσης των αντιθέσεων, με ανοίγματα προς τους Κούρδους και προς τους πολιτικούς του αντιπάλους στο εσωτερικό της χώρας, και στον γεωπολιτικό του περίγυρο, αλλά δεν μοιάζει ικανός να το πράξει. Παραμένει αιχμάλωτος της ίδιας της ισλαμικής δυναμικής που τον ανέδειξε. Εξάλλου το πραξικόπημα και η βίαιη καταστολή του, τον σπρώχνουν προς την αντίθετη κατεύθυνση, της αντιπαράθεσης και της πορείας προς έναν ιδιότυπο ισλαμοφασισμό - εξ ου και η συμμαχία του με τους γκρίζους λύκους. Και όσο αντέξει.
(3/3)
ΔΑΦΝΗ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος21 Ιουλίου 2016 στις 12:30 π.μ.
.....

Η Τουρκία παίζει ανέκαθεν παιχνίδια και πάντοτε τα παίζει "άνετα", με την βοήθεια των "συμμάχων" μας.

Από που να αρχίσεις και που να τελειώσεις με τα παιχνίδια εις βάρος Λαών και φυλών.

Αν πραγματικά ήθελαν να κάνουν πραξικόπημα θα είχαν φάει "λάχανο" την κεφαλή του κράτους σε χρόνο μηδέν.

Όσο για τον περούσιο λαό είναι ο ευεργέτης τους, εφόσον ήταν οι εκείνοι που παραχώρησαν κατόπιν συμφωνίας τα εδάφη στους φίλους μας τους "Βασιλομήτωρες" που με την σειρά τους τα παρέδωσαν στους φίλους μας τους περιτωμημένους.Πάντα θα είναι σύμμαχοι και ας δείχνουν το αντίθετο στην επίσημη πολιτική σκηνή.

Οι γενοκτονίες και τα αποκρουστικά γεγονότα που έχουν δημιουργήσει – διαπράξει από τότε που ήρθαν στην Ιωνία δείχνουν και το ποιόν τους είτε ως οθωμανοί, είτε ως κεμαλιστές, είτε ως ισλαμιστές.Δεν έχει σημασία πως βαπτίζουν την σύστασή τους., δεν έχει σημασία αν τους λένε τουρανομογγόλους ή σελτζούκους, σημασία έχει η πορεία τους και η έκφρασή τους.

Και αυτή στατιστικά είναι ανήθικη !

Για τους ψυλιασμένους Ερευνητές, το πραξικόπημα είναι ένα πολύ βρώμικο παιχνίδι εις βάρος μας και αυτό θα φανεί αν αληθεύει στο προσεχές μέλλον.
(Εύχομαι φυσικά να μην επαληθευτεί )

Δεν γίνεται να γενοκτονείς ολόκληρα κράτη, να σφάζεις και να βιάζεις και να αναπτύσεσαι στην Ιστορία ως κράτος δύναμης, χωρίς να έρχεται και να πλησιάζει η ώρα που θα γίνει ο ισολογισμός της "χρέωσης".
( Το ίδιο και για τους "συμμάχους" )

Προσωπικά πιστεύω.. βάση του Νόμου του Αντιπεπονθόντος ότι θα πληρώσουν πολύ ακριβά και τελεσίδικα την έκφρασή τους !
( πέρα από εκείνα που λένε οι Προφητείες, για διαμελισμό τους στα τρία )

Τους βολεύει να το παίζουν ( ως ένα έντεχνα στημένο σχέδιο ) Ισλαμιστές, ειδικά αυτή την περίοδο.

Ας μην ήταν οι "σύμμαχοί" μας ( Ιστορικά )που φυτεύουν Εθνοσωτήρες στον χώρο μας και κανονίζουν να είμασθε πάντα οι "χαμένοι" και θα λέγαμε που θα "ήταν" οι γείτονές μας !

Ο Συμπαντικός Νόμος δεν κάνει διακρίσεις και ούτε βιάζεται,

αργά "αλέθει" λένε οι Πυθαγόρειοι,

αργά και λεπτά

και συνήθως ο τιμωρός είναι το "θύμα" τους !

Έρρωσθε και Ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος22 Ιουλίου 2016 στις 11:24 π.μ.
Ο ΚΥΡΙΟΣ ΗΜΩΝ ΙΗΣΟΥΣ ΧΡΙΣΤΟΣ
ΗΤΑΝ ΕΝΑΣ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΟΣ Ο ΛΥΤΡΩΤΗΣ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΔΩΣΕ ΤΗΝ ΠΙΟ ΣΗΜΑΝΤΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ
ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΕΙΠΕ ΟΣΟΙ ΠΙΣΤΟΙ ΠΙΣΩ ΜΟΥ ΠΡΟΣΕΛΘΕΤΕ
ΕΚΕΙΝΟΣ ΠΟΥ ΥΠΕΣΤΕΙ ΤΑ ΠΑΝΔΗΜΑ ΓΙΑ ΕΜΑΣ
ΑΥΤΗ Η ΘΥΣΙΑ ΤΟΥ ΘΕΑΝΘΡΩΠΟΥ ΓΙΑ ΜΕΝΑ ΠΗΓΕ ΧΑΜΕΝΗ\
ΣΤΗ ΣΗΜΕΡΙΝΗ ΕΠΟΧΗ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΣΚΕΦΤΟΝΤΑΙ ΤΗ ΔΙΔΑΣΚΑΛΙΑ
ΤΟΥ ΚΥΡΙΟΥ ΚΑΙ ΘΕΟΥ ΜΑΣ ΕΙΝΑΙ ΛΙΓΟΙ ΚΑΙ ΕΛΑΧΙΣΤΟΙ ΠΟΥ
ΤΗΝ ΑΚΟΛΟΥΘΟΥΝ ΜΑΚΑΡΙ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΝ ΠΟΛΛΕΣ ΣΕΛΙΔΕΣ
ΓΙΑ ΝΑ ΓΡΑΦΟΥΝ ΚΑΙ ΝΑ ΑΝΑΛΥΘΟΥΝ ΤΑ ΟΣΑ ΕΙΠΕ ΚΑΙ ΕΠΡΑΞΕ
Η ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΑΥΤΗ ΘΕΙΚΗ ΠΑΡΟΥΣΙΑ ΣΤΗ ΓΗ

Ε Χ Π
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ22 Ιουλίου 2016 στις 11:34 π.μ.
Πως λοιπόν λυτρώνεται ο άνθρωπος, από την παρουσία του Χριστού;
Τι σημαίνει "Λύτρωση";
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος22 Ιουλίου 2016 στις 4:17 μ.μ.
Ο ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΛΥΤΡΩΝΕΤΑΙ ΜΕ ΤΗ ΔΥΝΑΜΗ ΤΗΣ ΕΥΓΚΡΑΤΗΣΗΣ ΤΗΝ ΕΥΠΡΕΠΕΙΑ ΤΗΝ ΗΘΙΚΗ ΚΑΙ ΠΑΝΩ ΑΠΟ ΟΛΑ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΕΠΙΣΗΣ ΝΑ ΔΙΝΕΙΣ ΑΠΟ ΤΟ ΥΣΤΕΡΗΜΑ ΣΟΥ ΣΕ ΚΕΙΝΟΝ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΑΝΑΓΚΗ
Ο ΕΓΩΙΣΜΟΣ Η ΥΠΕΡΗΦΑΝΕΙΑ Η ΚΑΚΙΑ ΤΟ ΜΙΣΟΣ ΕΙΝΑΙ ΣΕ ΑΝΤΙΘΕΣΗ ΜΕ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΙΗΣΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΙΝΑΙ ΑΝΤΙΘΕΤΟ ΜΕ ΤΟ ΛΟΓΟ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ ΟΔΗΓΕΙ ΤΟΝ ΑΝΘΡΩΠΟ ΣΤΗΝ ΑΠΕΛΠΙΣΙΑ

Ε Χ Π
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος23 Ιουλίου 2016 στις 9:13 π.μ.
Δικιο εχεις μεν αλλα αμα λυτρωθεις μονο με αυτα μην ξεχασεις να με παρεις τηλεφωνο. Αν ηταν τοσο απλο, θαχαμε μπουχτισει απο Βουδες και αναληφθεντες στους ουρανους

Λυτρωση σημαινει απελευθερωση εννοωντας απο βασανα,ταλαιπωριες και δεινα. Στα αγγλικα μεταφραζεται redemption που σημαινει σωτηρια (salvation) απο αμαρτια και κακο. Εννοει την απελευθερωση απο τον ενσαρκο βιο και την σαμσαρα της επανακυκλησης. Την απελευθερωση της ψυχης, οχι ομως απλα με το θανατο.
Ελ Στοχαστης
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ23 Ιουλίου 2016 στις 9:48 π.μ.
Παρεμβαίνοντας, θέλω να πω ότι σαφώς οι προτροπές αυτές είναι δύσκολες, πλην όμως αποτελούν τον σωστό δρόμο για αυτή την περιβόητη "λύτρωση"!
Η ανέλιξή μας, είναι μια δύσκολη και επίπονη προσπάθεια.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος23 Ιουλίου 2016 στις 6:15 μ.μ.
Η ΛΥΤΡΩΣΗ ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ 'ΠΕΡΙΒΟΗΤΗ' ΕΙΝΑΙ Η ΑΝΑΓΚΗ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ΝΑ ΖΗΣΕΙ ΑΠΑΛΛΑΓΜΕΝΟΣ ΑΠΟ ΚΑΘΕΤΙ ΠΟΥ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΤΟΝ ΚΑΝΕΙ ΙΔΙΟ ΜΕ ΤΑ ΖΩΑ ..ΚΑΙ ΤΗ ΛΥΤΡΩΣΗ ΔΗΛΑΔΗ ΤΗΝ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΤΗ ΒΡΙΣΚΕΙΣ ΟΤΑΝ ΑΚΟΛΟΥΘΕΙΣ ΤΗ ΜΙΑ ΚΑΙ ΜΟΝΑΔΙΚΗ ΕΝΤΟΛΗ ΤΟΥ ΧΡΙΣΤΟΥ
ΑΓΑΠΑΤΕ ΑΛΛΗΛΟΥΣ
ΕΙΝΑΙ ΣΠΟΥΔΑΙΟ ΠΡΑΓΜΑ ΝΑ ΑΓΑΠΑΣ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ

Ε Χ Π
ΚΑΙ ΝΑ ΜΠΟΡΕΙΣ ΜΕ ΟΠΟΙΟΔΗΠΟΤΕ ΤΡΟΠΟ
ΝΑ ΣΥΝΔΡΑΜΕΙΣ ΣΕ ΑΠΛΕΣ ΚΑΘΗΜΕΡΙΝΕΣ ΑΝΑΓΚΕΣ
ΤΟΥ ΣΥΝΑΝΘΡΩΠΟΥ
ΕΤΣΙ ΓΕΜΙΖΕΙ Η ΨΥΧΗ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΛΥΤΡΩΣΗ 'ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ'
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ23 Ιουλίου 2016 στις 6:56 μ.μ.
Καμία αντίρρηση ανώνυμε, όμως η λέξη "περιβόητη" δεν είναι επίμεμπτος και αφορά κάτι για το οποίο γίνεται μεγάλος λόγος (περιβόητος=ξακουστός, φημισμένος, περιλάλητος) και δεν συγχέεται με την κακόσημη λέξη "διαβόητος"!
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος25 Ιουλίου 2016 στις 9:23 μ.μ.
Θα απορούν πολλοί πώς είναι δυνατόν να πιστεύει κάποιος μουσουλμάνος, ότι κάπου στον ουρανό υπάρχει στερεό έδαφος ενός παραδεισένιου χώρου με πολλές πρόθυμες παρθένες στην διάθεσή του, με άφθονο φαγητό και όλα τα αγαθά που επιθυμούσε στην επίγεια ζωή και δεν τα είχε.

Όλα αυτά δεν μπορούν φυσικά να εξηγηθούν με την λογική, αποτελούν αντικείμενο της πίστης, και όπου επικρατεί το συναίσθημα η λογική αποσύρεται. Πώς να εξηγηθεί το περιστατικό σύλληψης τζιχαντιστή, που αντί να έχει προστατευτικό θώρακα στο στήθος, είχε… λαμαρίνα για κάλυψη των γεννητικών του οργάνων, ώστε όταν σκοτωθεί να λειτουργούν μόλις εγκατασταθεί στον ισλαμικό παράδεισο;

Η ιστορία με τους τζιχαντιστές που είναι πρόθυμοι να θυσιαστούν, όχι για κάποιον ιδεατό και ανυστερόβουλο σκοπό, αλλά για συγκεκριμένη υλική απόλαυση, δεν είναι τωρινή. Ο Μάρκο Πόλο, ταξιδεύοντας προς την Κίνα (1273 μ.Χ.) αποκαλύπτει στα Απομνημονεύματά του μια ιστορία, επηρεασμένη σε κάποιο βαθμό και από θρύλους, που συνέβη κατά την εποχή των Σταυροφοριών.

Ηγέτες του Ισλάμ μεταμόρφωσαν μια κοιλάδα ανάμεσα σε δύο βουνά, σε κήπο με όμορφα παλάτια, σε ρυάκια να τρέχει άφθονο κρασί και γάλα και μέλι και νερό, φυσικά και με όμορφες κοπέλες που έπαιζαν όλων των ειδών τα όργανα και τις μουσικές. Ο αληθινός Παράδεισος του Ισλάμ, δηλαδή, όπως τον περιέγραψε ο Μωάμεθ. Όταν χρειάζονταν κάποιον για ειδική αποστολή, θυσιάζοντας την ζωή του, τον πότιζαν με χασίς, ναρκωνόταν και τον μετέφεραν στην κοιλάδα.

Ξυπνώντας ο μουσουλμάνος, του εξηγούσαν πως είχε πεθάνει και βρισκόταν στον παράδεισο. Αφού απολάμβανε όσα είχε στερηθεί, του εξηγούσαν ότι θα τον έστελναν σε αποστολή και θα επανερχόταν σε λίγο διάστημα. Πάλι με την χρήση χασίς, τον μετέφεραν σε κάποια άθλια παράγκα, και ο μουσουλμάνος αγωνιούσε πότε θα ξαναπεθάνει για να επιστρέψει, για αιώνες, στο ονειρεμένο μέρος. Είχε κάποια αναστολή στην εκτέλεση της αποστολής που του ανέθεσαν.

Με το χασίς λοιπόν, οι αποφασισμένοι φονιάδες αποκλήθηκαν «χασισένιοι» (χασισίν ή χασασίν, στα αραβικά, δηλαδή καπνιστής χασίς) δίνοντας και την ονομασία σε ξένες γλώσσες να αποκαλούν έτσι τον δολοφόνο (γαλλικά assassin). Δεν είναι τυχαίο επομένως, που η χρήση ναρκωτικών μεταξύ των τζιχαντιστών της Μέσης Ανατολής είναι στην ημερησία διάταξη.

Πέραν αυτού, από μικρή ηλικία στην ψυχή των νηπίων ενσταλάζουν το μίσος οι προπαγανδιστές, με αποτέλεσμα το μικρό παιδί να σχηματίζει μια συγκεκριμένη, απεχθή, εικόνα για τον «εχθρό», και κατά την ενηλικίωση να αναζητά πρόσχημα για να τον εκδικηθεί. Να μου επιτραπεί μια παρένθεση: Όταν η πονηρή ή η αγαθή μαμά, απειλεί το παιδί πως αν δεν είναι φρόνιμο, θα φωνάξει τον χωροφύλακα, τι αισθήματα θα νιώθει το μικρό, που θα κουβαλάει μαζί του όλα τα επόμενα χρόνια, για την Αστυνομία;

Δεν είναι περίεργο, επομένως, που οι Γαλλοαφρικανοί, ακόμη και τρίτης γενιάς, ανεξάρτητα από το οικονομικό τους υπόβαθρο και ζώντας στην Γαλλία, δεν θα ενσωματωθούν ποτέ. Και μάλιστα, όταν η Γαλλία τους δίνει συνεχώς αφορμές, που αποδεικνύει την «ιμπεριαλιστική» της στάση, δεν θα μείνει ατιμώρητη όταν στρέφεται κατά των μουσουλμάνων. Οι ιμάμηδες άλλωστε φροντίζουν να διεγείρουν την επιθετικότητα των νέων και να τους οδηγούν σε απάρνηση όχι μόνο του δυτικού τρόπου ζωής, αλλά και της ίδιας της ζωής, αφού κάπου ψηλά τους περιμένουν οι άλλοι Ασασίνοι, που περνούν την ζωή τους διασκεδάζοντας.

ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος25 Ιουλίου 2016 στις 9:24 μ.μ.
Ο Νίλ Φέργκους, διευθύνων σύμβουλος της Intelligent Risks (IR), ειδικός σε θέματα διεθνούς τρομοκρατίας, ο οποίος συνεργάζεται με τις γαλλικές αρχές δήλωσε ότι η Γαλλία είναι ο πρωταρχικός στόχος για τρομοκρατικές επιθέσεις από φανατικούς ισλαμιστές, και διότι το Παρίσι και η Γαλλία βρίσκονται στην καρδιά της δυτικής φιλοσοφίας, που είναι απεχθής για το Ισλάμ.

Ο Φέργκους δήλωσε ότι πρόκειται να δούμε τους επόμενους 18 μήνες μετά την επικείμενη ήττα του ΙΚ στη Μοσούλη, μια αύξηση επιθέσεων παγκοσμίως. Το ΙΚ θέλει να σπάσει τη βούληση της γαλλικής κυβέρνησης με συνεχόμενες τρομοκρατικές επιθέσεις, επειδή δεν έχει πλέον τις δυνατότητες να αντιμετωπίσει χερσαίες δυνάμεις. Ωστόσο τώρα είναι πολύ πιο επικίνδυνο καθώς οι οδηγίες από την ηγεσία του ΙΚ είναι να χτυπήσουν τους εχθρούς.

Να σημειωθεί επίσης, ότι οι βομβαρδισμοί των Ρώσων υποχρέωσαν το ΙΚ να χάσει το 1/4 των εδαφών του. Το ΙΚ. βασιζόταν στον μύθο ότι είναι ανίκητο. Άλλωστε πάνω σε αυτή την ιδέα βασίστηκε για να στρατολογήσει μέλη άλλων τζιχαντιστικών οργανώσεων. Τώρα που ομύθος έχει αρχίσει να καταρρέει, χρειάζεται να βρει άλλους τρόπους για να συνεχίσει να στρατολογεί μαχητές.

Αναλυτές επισημαίνουν ότι τώρα που το Ισλαμικό κράτος χάνει έδαφος είναι πολύ πιθανό να επιστρέψει σε αυτό που ήταν πριν γίνει κράτος, τότε που οι ΗΠΑ πολεμούσαν την τρομοκρατία στο Ιράκ, στα μέσα της δεκαετίας του 2000. Τότε δεν ήταν «κράτος», αλλά μια τρομοκρατική οργάνωση που μπορούσε να πραγματοποιεί μαζικές τρομοκρατικές επιθέσεις σε χώρες του εξωτερικού.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος25 Ιουλίου 2016 στις 9:32 μ.μ.
Σία Αναγνωστοπούλου- Που πας με την παντόφλα στη βουλή κυρά μου;;;;
https://4.bp.blogspot.com/-_-QVYKiwiQc/V5ZRMoPnS0I/AAAAAAAEf5I/JpIkfRUF4YAWUVdsG1oLutb8dCDRRNUwACLcB/s640/190130.jpg

δειτε την απλυτη συριζεα που πηγε στη βουλη λες και πηγε στην παραλια!!!
Τι αλλο θα δουμε με τους ξεφτιλες υπανθρωπους της αριστερας!!
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος26 Ιουλίου 2016 στις 12:07 μ.μ.
ΠΟΛΥ ΖΕΣΤΗ!!!!!!!!!!!!!!!
ΟΥΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦΦ
ΧΘΕΣ ΚΑΙ ΣΗΜΕΡΑ...ΣΚΑΣΑΜΕ!!!!!!

ΑΟΡΑΤΟΜΠΕΣΑΛΗΣ
ΜΠΙ ΜΠΙ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ26 Ιουλίου 2016 στις 7:06 μ.μ.
Σε καλωσορίζω Αορατομπεσαλή! Πως και απ' τα μέρη μας; Γιατί χάθηκες;
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος26 Ιουλίου 2016 στις 7:18 μ.μ.
και τωρα θα ξαναγυρισουμε με αρχηγο τον αρμαγεδων που δεν γραφει λογω λυκαστρου. Τωρα που και καλα εφυγε ο λυκαστρος θα ξανασκασει με αλλο ονομα, οπως παντα δηλαδη!
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ26 Ιουλίου 2016 στις 7:21 μ.μ.
Δεν έχω καμία αντίρρηση να επιστρέψει όποιος επιθυμεί, αρκεί να σέβεται το ύφος και τους κανόνες του ιστολογίου.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 12:14 π.μ.
.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ # ¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ #¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ #.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ # ¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸

¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ # ¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸ΚΑΛΗΝΥΧΤΑ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 12:45 π.μ.
.....

Μιά μικρή ιστορία αφιερωμένη στην παρέα και ιδιαίτερα στον Λύκαστρο...

Κάποτε λοιπόν, στον καιρό εκείνο τον αρχαίο, ζούσε ένα πλούσιο Παλικάρι που το όνειρό του ήταν να γίνει Φιλόσοφος.

Προσέγγισε τον Πυθαγόρα και του ζήτησε να τον διδάξει.

Στην συνάντησή τους, ο Διδάσκαλος εξέτασε τα φυσιογνωμικά του και τον κοίταξε βαθειά μέσα στα μάτια, "αναγνωρίζοντας" την ποιότητα της Ψυχής του.

Απευθυνόμενος ο Διδάσκαλος στον Νεαρό, του λέει:

Κάθε φορά που κάποιος θα σε πειράζει.. που θα σε βρίζει.. που θα σε ταπεινώνει.. που θα προσβάλει την προσωπικότητά σου.. θα του δίνεις μιά... δραχμή !

Εξάπτεται για λίγο ο νεαρός, αλλά γρήγορα αντιδρά με σύνεση ρωτώντας με παράπονο... γιατί..:

Έτσι ξεκινά η μάθησή σου.. του απάντησε, και τον αποχαιρέτησε.

Για αρκετό καιρό ό Νεαρός πλήρωνε μιά δραχμή σε όποιον έβρισκε "ευκαιρία" να τον θίξει ( προσβάλλει ).

Ο Διδάσκαλος μάθαινε για την συμπεριφορά του Νεαρού κατά καιρούς, γνωρίζοντας ότι ο Νεαρός ακολουθούσε την προτροπή του.

Αφού πέρασαν 5 χρόνια, τον κάλεσε ο Πυθαγόρας και του είπε:

Είσαι ελεύθερος πλέον από την δέσμευσή σου να πληρώνεις κάθε φορά που σε προσβάλλουν, πήγαινε να ταξειδεύσεις και να γνωρίσεις τον Κόσμο μέσα από το "μάθημά" σου.

Ο Νεαρός ευχαρίστησε τον Διδάσκαλο και έφυγε ταξειδεύοντας Ανατολικά ( και καλά ).. φθάνοντας σε μία άγνωστη Πόλη.

Στην είσοδο της Πόλης ήταν ένας γέρος Φιλόσοφος, από εκείνους που είχαν "μέσα" τους ταυτόχρονα "λίγο" από Στωϊκότητα και Κυνισμό.

Μόλις ο Νεαρός πλησίασε στην είσοδο της Πόλης, ο γέρος φιλόσοφος του λέει με ειρωνεία:

Που πας Νεαρέ..:

Δεν είναι για άμουσους αυτός ο χώρος και εσύ δείχνεις να διακατέχεσαι από υπερβολική ανοησία !

Χαχχαχααχαχα ( γελάει αυθόρμητα ο Νεαρός ) με αίσθηση ευφορίας !

Γιατί γελάς : ( ρωτάει απορημένος ο γέρος φιλόσοφος )

Πρώτη φορά μετά από τόσο καιρό (απαντάει ο Νεαρός ) με θίγουν και δεν χρειάζεται να πληρώσω ! Δωρεάν προσβολή.. χαχαχχα !

Πήγαινε (του λέει ο γέρος φιλόσοφος....)

Πήγαινε να κατακτήσεις... η Πόλη είναι όλη δική σου...!

Υ.Σ
Λύκαστρε με κάθε σεβασμό, "ανανέωσε" τις πληροφορίες σου.. για τα.. "γεφυρώματα" ως δρώμενο, στην πορεία των υποψήφιων Μυστών πρός την Ελευσίνα.
"Κράτα" το γεγονός του περάσματος, μέσω της γέφυρας πάνω από το... νερό !(νερό - συναισθήματα)

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 8:59 π.μ.
•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ # ¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ #¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ #.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ # ¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸

¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•..¸.•✿.¸.´✿¸.•¨`*•..¸ # ¸ ¸.•✿¸ ¸.•✿ ¸.•¨`*•KAΛΗΜΕΡΑ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 11:18 π.μ.
Αντί να ζηλεύω τους αργοναύτες, τους ποιητές των χρωμάτων κλπ και να γίνομαι τρολ από τον θιγμένο εγωισμό μου που δεν μπορώ να τους παρακολουθήσω, ας δοκιμάσω να κάνω μια επιφανειακή προσέγγιση στα γεφυρώματα κι ας μας πει άλλος για τα "γεφυρώματα" ως δρώμενο, στην πορεία των υποψήφιων Μυστών πρός την Ελευσίνα.

1. η σύνδεση δύο σημείων με γέφυρα, η γεφύρωση
2. η εξεύρεση κοινού σημείου σε μια διαφωνία ώστε να μετριαστεί αυτή και να δοθεί συμβιβαστική λύση

Γεφυρώματα
Γίνομαι χτίστης, μάστορας.
Αλφαδιάζω αποστάσεις.

Μπήγω βαθιά τα νύχια μου στο χώμα και σκάβω
το κάνω μπορετό
πιάνω χώμα, πέτρες και νερό.
Χτίζω, χτίζω, χτίζω.

Γιοφύρια τοξωτά, προβολικά,
αντιστηρίξεις, σκαλωσιές, καμάρες
ανοίγω σήραγγες, σφίγγω σχοινιά, καρφώνω στηρίγματα
διαβαίνω φαράγγια στενά κι υψίτειχα,
δένω κόμπους ακόμα και σε κοιλώματα
κι αναρριχώμαι.
Εσύ ραγίζεις τις κατασκευές μου
κι εγώ εκεί, χτίζω...

Τυφλός είσαι και δε βλέπεις τη μαστοριά μου;
Χτίστη δε ζήτησες;
Πόσο πιά να εξετάζεις!
Δομικά υλικά και προστασία.
Η έγκριση αναμένεται.

Βέβαια, τι ξέρεις εσύ από τεχνικές!
Λογιστής είσαι.
Του παρελθόντος σου. Καπετάνισσα

Τυφλός είσαι και δεν βλέπεις την μαστοριά του???

Δεν είναι τυφλοί, Λύκαστρε, είναι οι ψυχές που τα γεφυρώματα τις τρομάζουν πιο πολύ κι από τους αποχωρισμούς...Ραγίζουν τα γεφυρώματα των άλλων για ν'αποφύγουν το δικό τους το ράγισμα.
"Δομικά υλικά και προστασία"...Προστασία...από τον ίδιο τους τον εαυτό.

Καλά γεφυρώματα, Λύκαστρε.

Αν και η παρουσία σου στον Καταχθόνιο Δαίμονα είναι αναγκαία και αναντικατάστατη, ωστόσο με πόνο ψυχής θα πω οτι είναι επικίνδυνη για σένα η παραμονή σου εδώ. Υπάρχει ένας δράκος / τρολ που ζητάει να σε κατασπαράξει για να αφήσει εμάς ησύχους. Ορμάει και σε δαγκώνει και αφήνει μέσα σου το δηλητήριο του. Ο ημίθεος ή ήρωας που θα έρθει από ξένο τόπο να σκοτώσει τον δράκο δεν φάνηκε ακόμα. Ξέρεις πως νοερά είσαι μαζί μας. Ο Στοχαστής και ο ποιητής των χρωμάτων σου έκαναν το πιο γλυκό, φιλοσοφικό και ποιητικό κάλεσμα αγάπης που έγινε ποτέ. Όλοι σε περιμένουμε με αγάπη, κι ο δράκος εδώ, δεν ξεκουμπίζεται με τίποτε. Βγάζει φωτιές και καίει τα σπαρτά μας χαχαχαααα. Κάτσε εκεί που κάθεσαι.

Δ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 11:39 π.μ.
╗╗╔╗╔╗╔╗╗╗ ✿────✿────✿────✿────✿
╠╣╠╣╠╝╠╝╚╣
╝╚╝╚╩─╩─╚╝ DAY ..•*¨✥❀..... (✿◠‿◠):))))
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 12:33 μ.μ.
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ27 Ιουλίου 2016 στις 12:52 μ.μ.
Το ανωτέρω σχόλιο θα σβηστεί σε 10 λεπτά, αν δεν επανέλθει με το επίσημο "Άβαταρ" του Λύκαστρου. Αν δεν έρθει με αυτή την μορφή (έστω για τελευταία φορά), θα θεωρήσω το σχόλιο πλαστό και θα το διαγράψω.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος27 Ιουλίου 2016 στις 3:16 μ.μ.
Υπάρχουν μόνο μέσα στο μυαλό σας που θεωρείτε ότι ζήσατε!! και αφού αυτό πιστεύετε σε αυτόν τον εικονικό κόσμο θα ξαναγυρίσετε σύμφωνα με τα όσα πράξατε στην εδώ ζωή σας, με μια ανάλογη ζωή σε ένα σώμα ανύπαρκτο μαζί και με ένα ανύπαρκτο μυαλό!
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 12:12 π.μ.
.....

Μκρή ιστορία ( αληθινή )

Πήγε να βρεί τον Ασκητή, που άκουσε αρκετούς να του λένε ότι θα του δώσει λύση.

Μπροστά στον Ασκητή, στην αρχή μέσα σε σιωπή δείχνοντας τυπικά σεβασμό,
άρχισε να του λέει τα προβλήματά του...

μου έκαναν συγγενείς αυτό.. εκείνο.. το άλλο... οι φίλου μου γύρισαν την πλάτη...
στην δουλειά προσπάθησαν να με καταχαρακώσουν... όλοι κοιτάνε το συμφέρον τους, παντού αντιμετωπίζω καταστάσεις αρνητικές και απανθρωπιά....

τι να κάνω...:::!!!!! ( ρώτησε έντονα, έχοντας μέσα του οργή )

Και του λέει με καθαρή κρυστάλλινη φωνή ( γεμάτη κατανόηση ) ο Ασκητής...

Κάνε Αγάπη !

Υ.Σ. ( Ανώνυμε 3.16 μ.μ. σου στέλνω εικονικούς χαιρετισμούς σε σένα και στον Αληθινό Κόσμο σου... να Είμασθε όλοι καλά.. και Εσείς εκεί και Εμείς εδώ ! )

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 9:01 π.μ.
ΑΝ ΗΤΑΝ Ο ΛΥΚΑΣΤΡΟΣ ΕΔΩ ΘΑ ΕΛΕΓΕ ΟΤΙ ΤΟ "ΚΑΝΕ ΑΓΑΠΗ" ΕΙΝΑΙ ΔΟΥΛΟΠΡΕΠΕΣ ΚΑΙ ΑΚΥΡΟ. ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΘΑ ΗΤΑΝ ΝΑ ΚΑΝΟΥΜΕ ΑΝΤΕΠΙΘΕΣΗ ΚΑΙ ΝΑ ΕΚΔΙΚΗΘΟΥΜΕ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ ΕΘΙΞΑΝ, ΜΕΧΡΙ ΤΕΛΙΚΗΣ ΕΞΟΝΤΩΣΗΣ, ΝΑ ΔΟΥΜΕ ΠΟΙΟΣ ΘΑ ΜΕΙΝΕΙ ΟΡΘΙΟΣ ΚΑΙ ΖΩΝΤΑΝΟΣ. ΔΗΛΑΔΗ ΝΑ ΕΙΜΑΣΤΕ ΣΕ ΣΥΝΕΧΗ ΠΟΛΕΜΟ ΟΛΟΙ ΜΕ ΟΛΟΥΣ, ΜΕΧΡΙ ΝΑ ΜΕΙΝΕΙ ΜΟΝΟΣ ΤΟΥ Ο ΠΙΟ ΔΥΝΑΤΟΣ. Ο ΧΡΙΣΤΟΣ ΕΦΕΡΕ ΑΣΙΑΤΙΚΕΣ ΝΟΟΤΡΟΠΙΕΣ ΓΙΑ ΝΙΡΒΑΝΕΣ ΚΑΙ ΠΑΘΗΤΙΚΟΤΗΤΑ ΠΟΥ ΒΟΛΕΥΕΙ ΤΟ ΙΕΡΑΤΕΙΟ ΜΙΛΩΝΤΑΣ ΓΙΑ ΑΓΑΠΗ. ΤΟ ΣΩΣΤΟ ΕΙΝΑΙ ΝΑ ΤΣΑΚΙΖΟΥΜΕ ΟΠΟΙΟΝ ΜΑΣ ΠΕΙΡΑΞΕΙ ΚΑΙ ΝΑ ΤΟΥΣ ΤΙΜΩΡΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΜΑΣ "ΑΔΙΚΟΥΝΕ". ΜΕ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΣΚΕΨΗ , ΤΟ "ΔΙΚΑΙΟ" ΕΙΝΑΙ ΑΥΤΟ ΠΟΥ ΣΥΜΦΕΡΕΙ ΤΟΝ ΚΑΘΕΝΑ ΜΑΣ ΚΑΙ ΜΕ ΑΥΤΟ ΘΑ ΤΟΥΣ ΚΡΙΝΟΥΜΕ ΟΛΟΥΣ.
ΑΛΛΑ ΑΥΤΟΙ ΠΟΥ ΤΑ ΛΕΝΕ ΑΥΤΑ, ΕΧΟΥΝΕ ΣΚΕΦΤΕΙ ΟΤΙ ΑΝ ΠΕΣΟΥΝΕ ΣΤΑ ΧΕΡΙΑ ΕΝΟΣ ΙΣΧΥΡΟΤΕΡΟΥ ΠΟΥ ΕΧΕΙ ΤΗΝ ΙΔΙΑ ΛΟΓΙΚΗ ΜΕ ΑΥΤΟΥΣ, ΘΑ ΤΟΥΣ ΣΥΝΤΡΙΨΕΙ ΕΝΤΕΛΩΣ? ΟΤΙ ΑΝ ΔΕΝ ΚΡΑΤΑΜΕ ΙΣΟΡΡΟΠΙΕΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΔΙΝΟΥΜΕ ΤΟΠΟ ΣΤΗΝ ΟΡΓΗ, ΘΑ ΕΠΙΚΡΑΤΗΣΟΥΝ ΜΟΝΟ ΟΙ ΙΣΧΥΡΟΙ ΠΟΥ ΟΜΩΣ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΕΙΝΑΙ ΕΝΤΕΛΩΣ ΑΔΙΚΟΙ? ΑΡΑ ΓΙΑ ΝΑ ΥΠΑΡΧΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΟΙ ΑΝΘΡΩΠΟΙ ΚΑΙ ΟΙ ΔΥΝΑΤΟΙ ΚΣΙ ΟΙ ΑΔΥΝΑΤΟΙ, ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΖΟΥΜΕ ΕΙΡΗΝΙΚΑ ΚΑΙ ΔΙΚΑΙΑ ΜΕ ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ. ΑΛΛΙΩΣ ΘΑ ΕΙΜΑΣΤΕ Η ΖΟΥΓΚΛΑ ΠΟΥ ΘΑ ΚΥΡΙΑΡΧΟΥΝ ΤΑ ΛΙΟΝΤΑΡΙΑ.
ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 10:50 π.μ.
Φέρε με πίσω στην ζωή μας λέει το τραγούδι, μα όλοι εσείς όταν δεν γνωρίζετε τι είναι η ζωή αφού απωλέσατε την σκέψη, σας αξίζει να ζείτε στην εικόνα ως κοινοί θνητοί.
Αλλά και μέσα στην εικόνα μπορείς να ζεις ταυτόχρονα την ζωή αρκεί να μπορείς να την νοήσεις και θα κινείσαι ταυτόχρονα σε ολόκληρο το σύμπαν του εικονικού κόσμου!

morfeas sky
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 11:43 π.μ.
(:♥─♥─♥─ -(:♥─♥─♥─ -(:♥─♥─♥─ -(:♥─♥─♥─ -(:♥─♥─♥─ -(:♥─♥─♥─ ─♥─♥─ -
(:♥─♥─♥─ -good day well kiddie kisses to all (:♥─♥─♥─ -(:♥─♥─♥─ -
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 12:37 μ.μ.
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 2:37 μ.μ.
ΤΗΝ ΟΡΑΣΗ ΤΗΝ ΕΧΟΥΝ ΠΟΛΛΟΙ ΤΗΝ ΑΝΤΙΛΗΨΗ ΛΙΓΟΙ ,,ΚΑΛΟ ΣΑΣ ΜΕΣΗΜΕΡΙ!!!!
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗ ΦΙΛΟΞΕΝΙΑ ΣΑΣ.. ΕΙΣΑΣΤΕ ΥΠΕΡΟΧΟΙ ΚΑΙ ΕΥΓΕΝΙΚΟΙ
ΣΤΟΝ ΚΥΡΙΟ ΛΥΚΙΟ ΕΥΧΕΣ ΓΙΑ ΕΝΑ ΟΜΟΡΦΟ ΚΑΛΟΚΑΙΡΙ ,,ΘΑ ΣΑΣ ΔΙΑΒΑΖΩ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ28 Ιουλίου 2016 στις 3:28 μ.μ.
Νομίζω ότι έχει νόημα, όταν κάποιος αποχαιρετά επώνυμα. Ως ανώνυμος, δεν γνωρίζουμε την παρουσία σου δίπλα μας, ώστε να σχολιάσουμε και να ανταποδώσουμε τις ευχές!
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος28 Ιουλίου 2016 στις 9:06 μ.μ.
Η Επιτροπή Δεοντολογίας, με τις ψήφους των κυβερνητικών βουλευτών, απέρριψε κατά πλειοψηφία την άρση ασυλίας του προέδρου των Ανεξάρτητων Ελλήνων και υπουργού Εθνικής Άμυνας Πάνου Καμμένου. Η υπόθεση αφορά μήνυση που έχει καταθέσει για συκοφαντική δυσφήμηση ο επιχειρηματίας Δημήτρης Γιαννακόπουλος, για όσα είχε πει εναντίον του από το βήμα της Βουλής ο κ. Καμμένος.

Ο ίδιος ο υπουργός Άμυνας, με υπόμνημα που απέστειλε στην Επιτροπή, έκανε λόγο για πολιτική του δίωξη από έναν επιχειρηματία που προσπαθούσε να ρίξει την κυβέρνηση.

Αντίθετα, υπέρ της άρσης ασυλίας των βουλευτών της Χρυσής Αυγής Γιάννη Λαγού και Νίκου Μίχου, η υπόθεση των οποίων αφορά επεισόδια σε καταλήψεις, τάχθηκαν με συντριπτική πλειοψηφία τα κόμματα στην Επιτροπή Δεοντολογίας της Βουλής. Την παραπομπή της υπόθεσης των δύο βουλευτών στη δικαιοσύνη, όπως θα εισηγηθεί στην Ολομέλεια η Επιτροπή, υποστήριξαν όλα τα κόμματα εκτός από τη Χρυσή Αυγή.

Οι βουλευτές, Κώστας Τασούλας από τη ΝΔ και Θόδωρος Παπαθεοδώρου από το ΠΑΣΟΚ, δήλωσαν ότι τάσσονται υπέρ της άρσης ασυλίας προκειμένου να αποφασίσει η δικαιοσύνη.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος29 Ιουλίου 2016 στις 1:25 π.μ.
.........

Εννέα Μυήσεις

Επτά Σύμπαντα

Πέντε στοιχεία

Τέσσερις ορίζοντες

Τρείς συνδέσεις ( Νούς - Ψυχή -Σώμα )

Δύο πόλοι ( αντιθέσεις - τα ενάντια )

Μία Αλήθεια

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος29 Ιουλίου 2016 στις 6:31 π.μ.
ΣΥΜΦΩΝΩ ΛΥΚΙΕ, ΕΙΔΙΚΑ ΟΤΑΝ ΜΠΑΙΝΕΙ ΚΑΙ Η ΜΠΗΧΤΗ ΟΤΙ ΒΛΕΠΟΥΜΕ ΚΑΙ ΔΕΝ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΟΥΜΕ!! ΘΑ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΜΑΣ ΕΞΗΓΗΣΕΙΣ ΤΙ ΚΑΙ ΠΟΙΟΥΣ ΕΝΝΟΕΙΣ.
ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος29 Ιουλίου 2016 στις 12:27 μ.μ.
Εύκλεια
Προσωποποίηση του λαμπρού ονόματος, της καλής υπόληψης και της φήμης. Προσωνυμία και της Αρτέμιδος.

Η Εύκλεια αναφέρεται ως κόρη του Ηφαίστου και της Αγγαίας, μαζί με την Ευσθενία, την Ευφήμη και τη Φιλοφροσύνη. Η Άρτεμις Εύκλεια λατρευόταν ιδιαίτερα στη Βοιωτία και τη Λοκρίδα, κυρίως ως θεότητα της γέννησης και του γάμου.

Η ταύτιση της Ευκλείας με την Αρτέμιδα μαρτυρείται και στην τραγωδία του Σοφοκλέους Οιδίπους Τύραννος.

Στην Αρτέμιδα Εύκλεια ήταν αφιερωμένη και ιδιαίτερη γιορτή, τα Εύκλεια. Εύκλεια τελούσαν στους Δελφούς και στην Κόρινθο. Στην Κέρκυρα αναφέρεται εξάλλου μήνας με την επωνυμία «Εύκλειος». Αναθηματικές επιγραφές στην Αρτέμιδα Εύκλεια έχουν βρεθεί στις Θεσπιές και στην Πάρο.

Οι Αθηναίοι, από τα λάφυρα της μάχης του Μαραθώνα, ανήγειραν ναό της Ευκλείας, κατά τη μαρτυρία του Παυσανία «ἔτι δὲ ἀπωτέρω ναὸς Εὐκλείας, ἀνάθημα καὶ τοῦτο ἀπὸ Μήδων, οἳ τῆς χώρας Μαραθῶνι ἔσχον». Ο ναός αυτός πρέπει να βρισκόταν ανατολικότερα του Ελευσινίου, προς τις βόρειες κλιτύες της Ακροπόλεως. Στην Αθήνα απαντά κοινή λατρεία της Ευκλείας και της Ευνομίας («κλικ» εδώ), κυρίως στα Αυτοκρατορικά χρόνια. Αναφέρεται μάλιστα κοινό ιερό και κοινός ιερέας των δύο θεοτήτων. Πότε εισήχθη η λατρεία της Ευνομίας στο ιερό δεν έχει εξακριβωθεί. Ωστόσο, πριν από τη ρωμαϊκή Εποχή φαίνεται πως υπήρχε κοινή λατρεία των δύο θεοτήτων στην Αίγινα, όπου η Εύκλεια και η Ευνομία εμφανίζονται ως προστάτιδες της πόλεως.

Το όνομα της Ευκλείας ήλθε να προστεθεί στις θεότητες που λατρεύονταν στη Μακεδονία, μετά τις ανασκαφές του καθηγητού Μ. Ανδρονίκου, στη Βεργίνα, το 1982.

Παραστάσεις της Ευκλείας εμφανίζονται στην αττική αγγειογραφία στα τέλη του 5ου π.Χ. αιώνος. Η θεότητα εικονίζεται συνήθως ως ακόλουθος της Αφροδίτης και μέλος της συνοδείας της. Σε μια ερυθρόμορφη αττική λεκανίδα στο Μουσείο Νεαπόλεως Λακωνίας εικονίζεται μαζί με την Αφροδίτη, την Κλυμένη, την Αρμονία, την Ευνομία και την Παννυχίδα. Σε μια υδρία, άλλοτε στη συλλογή Hope, και σε ένα ερυθρόμορφο θραύσμα από τη Γέλα, η Εύκλεια εικονίζεται με την Πειθώ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος29 Ιουλίου 2016 στις 1:48 μ.μ.
και γω συμφωνω με τον αρκτουρο που συμφωνει με τον λυκιο
και γιατι να μην συμφωνησωμεν αλλωστε κοπος μαε ειναι
μια συμφωνια των συμφωνηθεντων !!!
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ29 Ιουλίου 2016 στις 2:13 μ.μ.
Ααααα, τότε θα μου επιτρέψετε να συμφωνήσω και εγώ, με την συμφωνιθείσα συμφωνία που καταμαρτύθη εκ της συμπεφωνημένης κοινής σας ομονοίας, επί της σύμφωνης με τους κανόνες της συζητήσεως, συμφωνίας.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος29 Ιουλίου 2016 στις 3:12 μ.μ.
απαρτια συμφωνιας λυσεις προβληματων
ζητω η ελλας
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος30 Ιουλίου 2016 στις 4:01 μ.μ.
.....

ΣΥΜΦΩΝΙΑ = ΠΡΟΚΑΤΑΚΛΥΣΜΙΑΙΑ ΑΡΧΕΙΑ = ΑΥΞΗΣΗ ΤΗΣ ΕΝΤΡΟΠΙΑΣ = ΑΥΞΑΝΟΜΕΝΗ ΕΥΦΥΙΑ = Ο ΠΑΛΜΟΣ ΑΝθΡΩΠΟΥ = ΜΕΤΑΦΥΣΙΚΕΣ ΟΜΑΔΕΣ = 2001

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος30 Ιουλίου 2016 στις 8:14 μ.μ.
Η αρμονία της φύσης σε ολο της το μεγαλείο! Ο παφλασμος των κυμάτων, τα χρώματα της δυσης του ηλίου,το απαλό αεράκι και στον απόηχο κάποιες φωνές παιδιών να απολαμβάνουν ξένοιαστα το απογευματινό τους μπάνιο. ΚΑΛΕΣ ΔΙΑΚΟΠΈΣ ΔΑΦΝΗ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος31 Ιουλίου 2016 στις 12:37 π.μ.
Δισεκατομμύρια μας έχει κοστίσει η «πολιτική γάγγραινα», και θέλει να συνεχίσει να …κατατρώει τις σάρκες μας.

Μπαμπάς Κωνσταντίνος: 3 συντάξεις, 3 συσσίτια επί κατοχής, κρατικοδίαιτος από τα 28 του όπου εξελέγη πρώτη φορά βουλευτής το 1946.

Κόρη Ντόρα: Κρατικοδίαιτη από τότε που γεννήθηκε, πρώτα στο πολιτικό γραφείο του μπαμπά της και έπειτα εξαργύρωσε πολιτικά την εκτέλεση του άντρα της από τη 17Ν και έγινε βουλευτής.

Γιος(;) Κυριάκος-Κούλης: Κρατικοδίαιτος από τότε που γεννήθηκε. Πέρα από βουλευτής και υπουργός διετέλεσε και Πρόεδρος του κοινωφελούς Ιδρύματος Κωνσταντίνος Κ. Μητσοτάκης.

Κόρη Αλεξάνδρα: Πρόεδρος ActionAid - Σκάνδαλο ActionAid (βλέπε www.logiastarata.gr)

Εγγονή Αλεξία: Aμοιβή της τάξης των 320.000 ευρώ τον χρόνο για τις υπηρεσίες της ως «σαμαρείτισσα» δημοσίων σχέσεων στον «Ερυθρό Σταυρό». (βλέπε http://olympia.gr)

Εγγονός Κώστας: Έχει εργαστεί ως στέλεχος σε Διεθνείς Οργανισμούς, όπως το Ευρωπαϊκό Κοινοβούλιο στις Βρυξέλλες και στη Παγκόσμια Τράπεζα µε έδρα το Κόσσοβο, ενώ διετέλεσε ειδικός συνεργάτης στο Υπουργείο Εξωτερικών. Μετά η μαμά τον έκανε δήμαρχο Καρπενησίου στα 30κάτι του όπου παραιτήθηκε για να αναβαθμιστεί ιεραρχικά σε περιφερειάρχης όπου θα παραιτηθεί μόλις βρει την ευκαιρία να αναβαθμιστεί σε βουλευτή.

Ανιψιά Αντιγόνη Λυμπεράκη: Πρώην αριστερή και στέλεχος Συνασπισμού. Πρώην αντιπρόεδρος της νεοφιλελεύθερης "Δράσης", νυν βουλευτής του Ποταμιού του Θεοδωράκη. Στέλεχος της "οικογενειακής" ActionAid. Μεταξύ 2000-2004 ήταν στο Συμβούλιο Εμπειρογνωμόνων των Υπουργείου Εργασίας και ήταν συντονίστρια στην εκπόνηση τριών Εθνικών Σχεδίων Δράσης για την Απασχόληση. Διετέλεσε ακόμα μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου του ΙΣΤΑΜΕ (2004-2007) και του "Όμιλου Προβληματισμού για τον Εκσυγχρονισμό της Κοινωνίας" (2008-2010). Γνωστή για φράσεις όπως "Οι φτωχοί δεν ξέρουν να ψηφίζουν σωστά και πολλές φορές κρίνουν λάθος", και "ας κάνουμε πλειστηριασμούς πρώτης κατοικίας για να μην τιναχθεί στον αέρα η συμφωνία με τους δανειστές.".

Σύντροφος Αλεξίας: Ανδρέας Παπαδόπουλος, τέως βουλευτής ΔΗΜΑΡ.

Σύντροφος Κώστα: Σία Κοσιώνη. Δημοσιογράφος-Παπαγαλάκι του Αλαφούζου.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος31 Ιουλίου 2016 στις 11:38 π.μ.
Ένα τελευταίο για το πάντρεμα της αρχαιοελληνικής σκέψης με τον χριστιανισμό.
Τείνω να πιστεύω οτι έγινε μεγάλο μπέρδεμα μέσα μας, όμως νομίζω οτι η χριστιανική διδασκαλία μας βοήθησε να εξελίξουμε και να δοκιμάσουμε το πνεύμα μας σε δύσβατες ατραπούς αγάπης και αυτοθυσίας.
"Ο πολιτισμός, η φιλοσοφία, οι επιστήμες και η σοφία του ανθρωπίνου γένους, δεν σταμάτησε στην αρχαιότητα, αλλά συνεχίζεται και εμπλουτίζεται αενάως! " Λ.

Η Ελληνική Φιλοσοφία στην Καινή Διαθήκη

«Κανείς δεν βάζει νέο κρασί σε παλαιούς ασκούς», έλεγε ο Ιησούς στους μαθητές του, καθώς τους δίδασκε όλα εκείνα που έγιναν το θεμέλιο μίας νέας και ανατρεπτικής θρησκείας. Παραδόξως, μερικές δεκαετίες αργότερα, τον διέψευσαν οι συγγραφείς των κειμένων που αποτελούν ως σήμερα το ιερό βιβλίο του Χριστιανισμού. Οι συγγραφείς αυτοί πήραν το φρέσκο «κρασί» και το σέρβιραν με δεξιοτεχνία μέσα από τους παλιούς «ασκούς». Η νέα διδασκαλία εγκατέλειψε τον τόπο του Αβραάμ και του Ιησού κι εξαπλώθηκε σε όλον τον κόσμο μέσα στους «ασκούς» της ελληνικής φιλοσοφίας.

Οι δανεισμένες παροιμίες και τα φιλοσοφικά σχήματα της ελληνικής σκέψης που μπορεί κανείς να βρει στην Καινή Διαθήκη, είναι πάρα πολλά. Εδώ παρουσιάζουμε μερικά μόνο από αυτά.

Κατά Ματθαίον 25:31-46: «Και θα συναχθούν ενώπιόν του όλα τα έθνη, και θα τους διαχωρίσει όπως ο βοσκός χωρίζει τα πρόβατα από τα ερίφια. Και θα στήσει τα πρόβατα στα δεξιά του και τα ερίφια στα αριστερά. Τότε θα πει ο βασιλιάς σε εκείνους που είναι στα δεξιά του «ελάτε οι ευλογημένοι του Πατρός μου, κληρονομήστε τη βασιλεία που έχει ετοιμαστεί για εσάς από την αρχή του κόσμου […] και θα πει και προς εκείνους στ’ αριστερά «φύγετε μακριά μου καταραμένοι και πηγαίνετε στο πυρ που έχει ετοιμαστεί για τον διάβολο και τους αγγέλους του […] και θα κατευθυνθούν αυτοί μεν προς αιώνια τιμωρία, οι δίκαιοι δε προς ζωή αιώνια».

Έτσι κλείνει το κεφάλαιο στο οποίο ο Ιησούς αφηγείται δύο παραβολές με τις οποίες περιγράφει τις αστοχίες εκείνων που θα μείνουν εκτός της βασιλείας του. Είναι εκείνοι που δεν παραμένουν άγρυπνοι και αιφνιδιάζονται όταν έρθει η ώρα (όπως οι πέντε μωρές παρθένες) και εκείνοι που δεν αξιοποίησαν τα «τάλαντα» που τους έδωσε ο Κύριός τους.

Την ίδια εικόνα όμως έχουμε δει στην Πολιτεία, στον περίφημο μύθο του Ηρός, όπου ο Σωκράτης περιγράφει την πορεία και τα παθήματα των ψυχών ανάμεσα στις μετενσαρκώσεις τους. Η έμφαση δίνεται στην ευθύνη που έχει κάθε ψυχή να επιλέξει τον επόμενο βίο με σοφία και δεν αναφέρονται λεπτομέρειες για το τι ακριβώς παθαίνουν ή απολαμβάνουν οι ψυχές εκεί που πηγαίνουν για χίλια χρόνια, μέχρι την επόμενη κάθοδό τους στη γη. Ο συγγραφέας του ευαγγελίου φαίνεται πως είχε υπόψιν του τη σκηνή της κρίσης: «Έφτασαν σε έναν τόπο θεϊκό όπου βρίσκονταν δύο ανοίγματα της γης δίπλα-δίπλα, και απέναντι, επάνω στον ουρανό άλλα δύο. Ανάμεσά τους κάθονταν δικαστές, οι οποίοι αφού ολοκλήρωναν τη δίκη, έδιναν εντολή στους δίκαιους να πορευθούν στον δρόμο που οδηγούσε δεξιά και επάνω μέσω του ουρανού, κρεμώντας στο στήθος τους σύμβολα της απόφασης του δικαστηρίου. Τους άδικους τους έστελναν αριστερά και κάτω, βάζοντας και σε αυτούς σύμβολα στην πλάτη που φανέρωναν όσα είχαν πράξει.»

Κανείς όμως δεν έχει χρησιμοποιήσει τους όρους και τα σχήματα της ελληνικής φιλοσοφίας όσο ο Παύλος από την Ταρσό. Όπως ο ίδιος παραδέχεται «Και έγινα στους Ιουδαίους ως Ιουδαίος… και στους υπό νόμον ως υπό νόμον και στους άνομους ως άνομος… και στους ασθενείς ως ασθενείς… και σε όλους έγινα τα πάντα για να σώσω κάποιους με κάθε τρόπο» (Α’ Κορ. 9:19-22)

Α΄ προς Κορινθίους 15:33 «Μην ξεγελιέστε· “διαφθείρουν τα καλά ήθη οι κακές συναναστροφές”».
Ο Παύλος παραθέτει τη φράση αυτή εντός εισαγωγικών, επειδή πρόκειται για γνωμικό συνηθισμένο ανάμεσα στους Έλληνες. Υπάρχει σε ένα μικρό απόσπασμα που έχει διασωθεί από το χαμένο έργο του κωμικού Μενάνδρου «Θαΐς»: Οι κακές συναναστροφές διαφθείρουν τα χρηστά ήθη.

//
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος31 Ιουλίου 2016 στις 11:44 π.μ.
Α΄προς Κορινθίους 9:24 «Δεν γνωρίζετε πως οι δρομείς στο στάδιο, τρέχουν μεν όλοι αλλά μόνο ένας λαμβάνει το βραβείο; Έτσι να τρέχετε, ώστε να το λάβετε. Ο κάθε αγωνιζόμενος είναι εγκρατής στα πάντα, εκείνοι για να λάβουν φθαρτό στεφάνι, εμείς για το άφθαρτο»

Τέσσερις αιώνες πριν από τον Παύλο, ο Σωκράτης έχει εξηγήσει πως ο δίκαιος άνθρωπος, όσο και αν ταλαιπωρηθεί στη ζωή του, θα επιβραβευτεί εντέλει από τους θεούς, οι οποίοι δεν εγκαταλείπουν εκείνους που αγωνίζονται να τους μοιάσουν. Οι άδικοι άνθρωποι ματαιοπονούν όπως δρομείς που «στην αρχή τρέχουν σαν να πετούν και στο τέλος γίνονται καταγέλαστοι, εγκαταλείποντας τον αγώνα με τα αυτιά κατεβασμένα στους ώμους. Οι πραγματικοί όμως δρομείς τερματίζουν, λαμβάνουν τα βραβεία και στεφανώνονται.

Έτσι δεν γίνεται και με τους δίκαιους; Στο τέλος κάθε ενέργειας και κάθε σχέσης τους, αλλά και στο τέλος του βίου τους, δεν απολαμβάνουν την αναγνώριση και κι επιβραβεύονται;» (Πολιτεία, 10. 613b)
Α΄προς Κορινθίους 13:12 «Διότι τώρα βλέπουμε μέσα από καθρέφτη, αινιγματωδώς, τότε θα βλέπουμε πρόσωπο προς πρόσωπο. Τώρα εν μέρει γνωρίζω, τότε όμως θα γνωρίσω όπως και γνωρίστηκα»

Θα μπορούσε να είναι ένας υπότιτλος στον Φαίδρο του Πλάτωνα, στο τμήμα εκείνο που πραγματεύεται τη δυσκολία που έχουν οι ψυχές να αναγνωρίσουν την αληθινή φύση των πραγμάτων, καθώς περιορίζονται από τις αισθήσεις του σώματος. Οι ψυχές έχουν δει τα αληθινά όντα, αλλά όταν ενσαρκώνονται δεν θυμούνται το κάλλος και τη λαμπρότητά τους.

«Και στα ομοιώματα των όντων που υπάρχουν στη γη δεν υπάρχει καμία λάμψη δικαιοσύνης και σωφροσύνης και των άλλων πολύτιμων για την ψυχή. Και όμως, λίγοι μόλις που φθάνουν στις εικόνες τους, με αδύναμα όργανα και με μεγάλη δυσκολία και βλέπουν τη φύση του στοιχείου της αναπαράστασης. Τότε όμως το κάλλος ήταν ορατό σε όλη του τη λάμψη» (Πλάτων, Φαίδρος 250b)
Α’ προς Τιμόθεον 6:10 «Όσοι επιδιώκουν τον πλουτισμό πέφτουν σε πειρασμό και παγίδα και σε πολλές ανόητες και βλαβερές επιθυμίες. Διότι η φιλαργυρία είναι η ρίζα όλων των κακών»

Η τελευταία φράση είναι ρήση του κυνικού φιλοσόφου της ελληνιστικής εποχής Βίωνα. Μας τη διασώζει ο Στοβαίος στο Ανθολόγιό του: «Ο Βίων ο σοφιστής έλεγε πως η φιλαργυρία είναι η μητρόπολη κάθε κακίας».

Προς Γαλάτας 5:16-23 «[…] αν σας καθοδηγεί το Πνεύμα δεν είσαστε υπό τον νόμο. […]Και ο καρπός του Πνεύματος είναι αγάπη, χαρά, ειρήνη, μακροθυμία, χρηστότητα, αγαθοσύνη, πίστη, πραότητα, εγκράτεια. Εναντίον αυτών δεν υπάρχει νόμος»

//
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος31 Ιουλίου 2016 στις 11:45 π.μ.
Ολόκληρο αυτό το απόσπασμα μοιάζει ως σύνοψη του έργου του «Περί Αρετών και Κακιών» του Αριστοτέλη. Από τις οκτώ αρετές του Αριστοτέλη ο Παύλος κρατά την εγκράτεια και την πραότητα (ενώ προσθέτει και την ειρήνη, που έτσι κι αλλιώς είναι χαρακτηριστικό της πραότητας). Επίσης, αντικαθιστά τη δικαιοσύνη και τη σωφροσύνη με τη χρηστότητα, από τη μεγαλοψυχία κρατά μόνο τη χαρά, και ολοκληρώνει τον κατάλογο με τρεις αρετές (αγάπη, πίστη, αγαθοσύνη) των οποίων το περιεχόμενο είναι μάλλον ασαφές, ενώ παραλείπει εντελώς την ανδρεία, την ελευθεριότητα και τη φρόνηση. Διαχειρίστηκε τις αρχαίες αρετές με τρόπο που να εξυπηρετούν το μήνυμα της νέας θρησκείας και γι’ αυτό τις ονομάζει «καρπό του Πνεύματος». Σε αντίθεση με τον Αριστοτέλη που τις θεωρεί κατάκτηση μιας ισορροπημένης ψυχής που επιδιώκει την ευτυχία, ο Παύλος τις παρουσιάζει ως δώρο που προσφέρεται έξωθεν.

Η τελευταία φράση του αποσπάσματος προέρχεται επίσης από τον Αριστοτέλη, αλλά από τα «Πολιτικά». Εξετάζοντας το ζήτημα της ισότητας, αναφέρεται σε εκείνους που ξεχωρίζουν από τους πολλούς επειδή υπερέχουν ασυγκρίτως στην αρετή και στην ευφυΐα. Αν τους θεωρήσουμε ίσους με τους υπόλοιπους, τους αδικούμε, λέει ο Αριστοτέλης, «διότι κατά τέτοιων ανθρώπων δεν υπάρχει νόμος· διότι αυτοί είναι ο νόμος».

Αυτό το τελευταίο, ο Παύλος το επαναλαμβάνει και στην επιστολή που στέλνει στην εκκλησία της Ρώμης, όταν συγκρίνει τον τρόπο με τον οποίο θα κριθούν εκείνοι που γνωρίζουν τον νόμο του Θεού τον οποίο ευαγγελίζεται, με τον τρόπο κρίσης για τους εκτός νόμου: «Επειδή όταν οι εθνικοί (εννοεί τους πολυθεϊστές) που δεν είναι κάτω από τον νόμο πράττουν από τη φύση τους εκείνα που ορίζει ο νόμος, αυτοί, αν και δεν έχουν νόμο, είναι νόμος για τον εαυτό τους». (Προς Ρωμαίους 2:14)

Το πόσο πολύ διαφέρει ο Χριστιανισμός από την αρχαία ελληνική σκέψη, γίνεται φανερό από τις αξίες που προωθούν, από το τι θεωρούν πως έχει την ύψιστη σημασία για τον άνθρωπο.

Η ύψιστη εντολή προς τους Χριστιανούς είναι «ν’ αγαπάς τον Κύριο τον Θεό σου με όλη σου την ψυχή, την καρδιά και τη δύναμη, και τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου». Στην αρχαία Ελλάδα οι θεοί δεν έδιναν εντολές, η ίδια η κοινωνία όμως προέτρεπε τους πολίτες να αποκτούν αρετές όπως αυτές που διαβάσατε παραπάνω. Τι βρισκόταν όμως στην κορυφή της αξιακής κλίμακας; Κάτι που βρίσκουμε στον Όμηρο: «πάντα να αριστεύεις και να γίνεσαι καλύτερος από τον καθένα». Ο Έλληνας το πετύχαινε αυτό σεβόμενος τους νόμους, όχι κάποιου θεού, αλλά του τόπου του, επειδή «από τον πατέρα και την μητέρα και από όλους τους άλλους προγόνους, το τιμιότερο είναι η πατρίδα και το πιο αξιοσέβαστο και το αγιότερο».

Ανεξαρτήτως του ρόλου που διαδραμάτισε ο Χριστιανισμός στην εξέλιξη του δυτικού κόσμου, το πάντρεμα με την αρχαία φιλοσοφία προκάλεσε σύγχυση. Ως αποτέλεσμα, ούτε το μήνυμα του Χριστιανισμού διατηρήθηκε αγνό ούτε τα δώρα του ελληνικού πνεύματος μπορέσαμε να αξιοποιήσουμε όπως έπρεπε. Όπως εξήγησε τότε ο Ιησούς, αν βάλεις νέο κρασί σε παλιούς ασκούς «και το κρασί χύνεται και οι ασκοί φθείρονται».

http://erevoktonos.blogspot.gr/2016/07/blog-post_31.html

Δ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος31 Ιουλίου 2016 στις 1:50 μ.μ.
Πολύ καλή η ανάλυση που μας παρεθεσες Δέσποινα.
ΔΑΦΝΗ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος1 Αυγούστου 2016 στις 1:26 π.μ.
.....

Καλό Μήνα σε όλους !

https://www.youtube.com/watch?v=j2RwKvqrgzo

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ1 Αυγούστου 2016 στις 7:00 π.μ.
Αγαπητή Δέσποινα, τι θα έλεγες να έγραφες ένα σχόλιο με το εν κατακλείδι, για το αν ο Χριστός συνέχισε το ελληνικό πνεύμα ή όχι;
Δυο λόγια μόνο, χωρίς παραπομπές χωρίς πηγές, παρά μόνο με τον δικό σου γλυκό και σαφή λόγο!
Καλό μήνα.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ1 Αυγούστου 2016 στις 4:15 μ.μ.
Δεν μπορώ, παρά να συμφωνήσω απόλυτα με το συμπέρασμα της αγαπητής μας Δέσποινας! Ήμουν σίγουρος εξ αρχής, για την σύμπτωση των απόψεών μας.
Δεν έχω να προσθέσω ούτε μια λέξη, αγαπητή Δέσποινα. Με δυο λόγια, τα είπες όλα!
Σου εύχομαι ολόψυχα, καλές διακοπές και καλή ξεκούραση.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος2 Αυγούστου 2016 στις 12:04 π.μ.
ΑΝ ΜΕΙΝΩ ΘΑΛΑΜΟΦΥΛΑΚΑΣ ΛΥΚΙΕ ΘΑ ΣΟΥ ΑΠΑΝΤΗΣΩ ΑΥΡΙΟ
ΔΙΟΤΙ ΜΠΟΡΕΙ ΝΑ ΠΑΩ ΔΙΑΚΟΠΕΣ ΚΑΙ ΓΩ
Σ'ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΠΟΥ ΚΑΤΑΛΑΒΑΙΝΕΙΣ ΤΗ ΧΡΗΣΙΜΟΤΗΤΑ ΜΟΥ ΕΠΕΙΔΗ ΕΙΜΑΙ
ΑΝΘΡΩΠΟΣ ΝΤΟΜΠΡΟΣ ΚΑΙ ΟΤΙ ΕΧΩ ΝΑ ΠΩ ΘΑ ΤΟ ΠΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΛΕΩ ΑΛΛΑ
ΑΥΤΟ ΜΟΥ ΤΟ ΛΕΝΕ ΟΛΟΙ ' ΜΗ ΜΙΛΑΣ ΡΕ ΠΑΙΔΙ ΜΟΥ ΕΧΕ ΛΙΓΟ ΠΟΛΙΤΙΚΗ '
ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΟΜΩΣ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΚΑΛΥΝΗΧΤΑ ΦΙΛΟΙ ΜΟΥ ΚΑΛΟ ΞΗΜΕΡΩΜΑ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ2 Αυγούστου 2016 στις 10:35 π.μ.
Στο έχω ξαναπεί αγαπητέ ανώνυμε:
Όταν μπαίνεις σε ένα μαγαζί που πουλάει ρούχα, δεν μπορείς να ζητάς ένα πίτα γύρο με απ' όλα. Απλά μπήκες σε λάθος μαγαζί! Ούτε βέβαια μπορείς να μαλώσεις τον μαγαζάτορα, επειδή επέλεξε να πουλάει ρούχα και όχι πιτόγυρα επειδή σου αρέσουν εσένα.
Συνεπώς το θεματολόγιο και το ύφος του ιστολογίου μου, είναι μια δική μου υπόθεση την οποία δεν διαπραγματεύομαι με κανέναν. Αν λοιπόν δεν σε εκφράζει το θεματολόγιο, μπορείς να βρεις αλλού αυτό που ζητάς.
Αν εσύ δεν μπορείς να καταλάβεις αυτά που γράφουμε εδώ και να πιάσεις το πνεύμα που "πουλάμε", όλοι οι άλλοι που γράφουν εδώ, μπορούν!
Σου προτείνω λοιπόν τα εξής:
Επειδή παρόλα αυτά θες να είσαι εδώ μέσα, μπορείς να γράφεις κάτι χιουμοριστικό στα αναψυκτήρια, αλλά και την σοβαρή σου άποψη εκεί που νομίζεις ότι μπορείς.
Σε κάθε περίπτωση όμως, πρέπει να προσέχεις να μην προσβάλλεις κανέναν και να σέβεσαι όσους σε σέβονται.
Το ψευδώνυμο δεν το θέλω από καπρίτσιο, αλλά επειδή διευκολύνει τον διάλογο.
Τέλος, δεν "επιβάλλω" εγώ το τι θα γράφει ο καθένας (ως υποβολέας) αλλά το θέμα της συζήτησης.
Επίσης με τον καθένα συνδαιτυμόνα, υπάρχει και καποια ιδιαίτερη εξοικείωση, η οποία μπορεί να επιτρέπει ή να αποτρέπει κάποια διαφορετική "άνεση".
Ελπίζω να σε βρίσκουν σύμφωνο όλα αυτά και να διαβάσουμε την δική σου άποψη στο άρθρο για τους τζιχαντιστές, το οποίο είναι επίκαιρο και σύμφωνο με αυτά που θέλεις.
Την καλημέρα μου.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος2 Αυγούστου 2016 στις 3:18 μ.μ.
ΑΡΑΓΕ ΕΠΙΒΟΛΗ ΑΝΑΓΚΑΣΤΙΚΗΣ ΣΙΩΠΗΣ ΚΑΙ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗΣ ΕΛΕΥΘΕΡΙΑΣ ΣΚΕΨΗΣ ΚΑΙ ΛΟΓΟΥ
ΑΠΟ ΤΟΝ ΟΙΚΟΔΕΣΠΟΤΗ ΔΕΝ ΥΦΙΣΤΑΤΑΙ .. ΓΙΑ ΤΟΥΣ ΤΣΙΧΑΝΤ ΕΧΩ ΑΠΟΨΗ ΚΑΙ ΘΑ ΤΗΝ ΓΡΑΨΩ
ΕΥΧΑΡΙΣΤΩ ΓΙΑ ΤΗΝ ΚΑΤΑΝΟΗΣΗ .. ΟΣΟΝ ΑΦΟΡΑ ΤΟ ΗΘΟΣ ΤΟΥ ΛΟΓΠΥ ΜΟΥ ΝΟΜΙΖΩ ΝΑ ΕΧΕΙΣ ΚΑΤΑΛΑΒΕΙ ΠΩΣ ΤΗ ΓΝΩΜΗ ΜΟΥ ΕΚΦΡΑΖΩ ΚΑΙ ΠΟΤΕ ΔΕΝ ΒΡΙΖΩ ΟΠΩΣ ΕΣΥ ΔΙΚΑΙΟΥΣΕ ΝΑ ΚΑΝΕΙΣ ΚΡΙΤΙΚΗ ΣΕ ΓΡΑΦΟΜΕΝΑ ΕΤΣΙ ΚΑΙ ΓΩ ΔΕΝ ΜΠΟΡΩ ΝΑ ΣΟΥ ΛΕΩ ΝΑΙ ΣΕ ΟΤΙ ΛΕΣ ΑΥΤΟ ΘΑ ΠΕΙ
ΕΛΕΥΘΕΡΙΑ ΟΧΙ ΤΟΥ ΛΟΓΟΥ ΑΛΛΑ ΤΟΥ ΑΝΘΡΩΠΟΥ ..ΚΑΛΟ ΑΠΟΓΕΥΜΑ

ΚΑΙ ΤΟ ΟΝΟΜΑ ΜΟΥ ΤΟ ΚΑΝΟΝΙΚΟ ΧΡΗΣΤΟΣ .Π
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ2 Αυγούστου 2016 στις 6:41 μ.μ.
Αγαπητέ Χρήστο, καλωσήλθες λοιπόν!
Και βέβαια δικαιούσαι να γράφεις ελεύθερα την άποψή σου για όποιο θέμα. Αυτό είναι ξεκάθαρο!
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος2 Αυγούστου 2016 στις 11:50 μ.μ.
ΚΑΙ ΕΓΩ ΣΕ ΚΑΛΩΣΟΡΙΖΩ ΧΡΗΣΤΟ! ΚΑΝΕΙΣ ΔΕΝ ΣΕ ΦΙΜΏΝΕΙ ΕΔΩ, ΑΜΑ ΤΗΡΕΙΣ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΕΥΠΡΕΠΕΙΑΣ ΚΑΙ ΔΕΝ ΠΡΟΣΒΑΛΕΙΣ ΤΟΥΣ ΑΛΛΟΥΣ ΚΑΙ ΤΙΣ ΙΔΕΕΣ ΤΟΥΣ. Ο ΛΥΚΙΟΣ ΔΙΑΓΡΑΦΕΙ ΑΥΤΟΥΣ ΠΟΥ ΔΕΝ ΣΕΒΟΝΤΑΙ ΤΟΥΣ ΚΑΝΟΝΕΣ ΚΑΙ ΑΥΤΟ ΤΟ ΘΕΛΟΥΜΕ ΟΛΟΙ ΕΔΩ.
ΕΓΩ ΣΑΣ ΑΠΟΧΑΙΡΕΤΩ ΓΙΑ ΔΙΚΑΚΟΠΕΣ ΚΑΙ ΤΑ ΛΕΜΕ ΞΑΝΑ ΤΟ ΣΕΠΤΕΜΒΡΗ.
ΚΑΛΕΣ ΔΙΑΚΠΕΣ ΣΕ ΟΛΟΥΣ.
ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος3 Αυγούστου 2016 στις 12:00 π.μ.
.....

Αγαπημένοι μας συμπορευτές,

όταν ανέγνωσα για πρώτη φορά Μέγα Βασίλειο ανακουφίστηκα.

Ένιωσα την σύνδεση μεταξύ της Αρχαίας Θρησκείας με την Ορθοδοξία.

Υπάρχουν χιλιάδες παραδείγματα που δείχνουν την συνέχειά τους, την αλληλεπίδρασή τους και την σύνδεσή τους .( Ένα παράδειγμα τα όσα κατέθεσε η Δέσποινα )

Από το στοιχείο του πυρός ( Εστία – Καντήλι- κερί - Λαμπάδα ) που αφήνουμε το γήινο πεδίο μέχρι το στοιχείο του Αιθέρα ( Θεία Μετάληψη ) που πλέον εισερχόμασθε σε ανώτερο πεδίο. ( Αρχαία Ελληνικά Μυστήρια – Μυστήρια Ορθοδοξίας )

Η Ορθοδοξία υιοθέτησε όλα εκείνα που χρειάζονταν, για να μην σταματήσουν τα Ελληνικά Μυστήρια, εξού και οι διαφορές μας με τους Καθολικούς και τους Προτεστάντες.

Μόνο να αφεθείς στον Θεατρικό χώρο της όποιας εκκλησίας ( Πρόναος – Ναός – Ιερόν ) να μυρίζεις τα θυμιάματα και να δέχεσαι τους ύμνους των ψαλτών και των Ιερέων, ( ειδικά τα ίσα τους ) κοιτάζοντας αμυδρά τους Ιερείς στις κινήσεις τους με τα Ελευσίνια άμφια ( ναί τα κεντημένα άμφια της Χριστιανικής λειτουργίας είναι απόρροια σε σχέδια και συμβολισμούς από τα άμφια των Ιερέων και των Ιεροφαντών στα Ελευσίνια Μυστήρια ) νιώθεις το Μυστήριο να συντονίζει τα κύτταρά σου, πέρα από τις.. αισθήσεις σου !

Υπάρχουν πολλές διαστρεβλώσεις σε κείμενα, στις λειτουργίες, σε Ιστορικά στοιχεία.. το γνωρίζουμε.Αλλά δεν θα πέφτουμε στην παγίδα τους.Βήμα βήμα θα ενώνουμε τα κομμάτια με σεβασμό και ποιότητα.

Ο λόγος που θα καταφέρουμε να συνδέσουμε τα Μυστήρια, είναι επειδή τα ίδια τα Μυστήρια διαχρονικά έρχονται ολοένα και πιό κοντά μας.Δεν έχει να κάνει με το πλήθος του Κόσμου και τους Ιερείς, αλλά με το Μυστήριο Του Θεού και τον Άνθρωπο.

Και τότε και οι πιό δύσπιστοι θα εννοήσουν.

Ο Σωκράτης και ο Χριστός άφησαν τον Άνθρωπο να χρησιμοποιήσει τον Νόμο του εναντίων τους και θυσιάστηκαν για χάρη του.

Μόλις τριτώσει ο Νόμος του Ανθρώπου, τότε θα έρθει ολοκληρωτικά ο Νόμος Του Θεού.

Αληθής, Αλάνθαστος, Αιώνιος !

ΑΓΑΘΟΣ ΝΟΜΙΖΕΣΘΩ Ο ΤΗΝ ΤΕΛΕΙΟΤΑΤΗΝ

ΚΑΤΑ ΤΩΝ ΧΩΡΙΣΤΟΝ ΝΟΥΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑΝ ΔΙΑΣΩΖΩΝ

ΚΑΙ ΤΗΝ ΜΕΤΟΥΣΙΑΝ ΤΟΥ ΝΟΗΤΟΥ ΚΑΛΛΟΥΣ ΠΑΡΑΔΕΧΟΜΕΝΟΣ

ΚΑΙ ΤΗΣ ΤΟΥ ΘΕΟΥ ΟΥΣΙΑΣ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΕΩΣ ΜΕΤΟΧΟΣ

ΙΑΜΒΛΙΧΟΣ ( ΣΤΟΒΑΙΟΣ )

ΑΓΑΘΟΣ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΘΕΩΡΗΤΑΙ

ΑΥΤΟΣ ΠΟΥ ΔΙΑΤΗΡΕΙ ΤΗΝ ΙΔΑΝΙΚΗ ΠΝΕΥΜΑΤΙΚΗ ΛΕΙΤΟΥΡΓΙΑ

ΚΑΙ ΠΟΥ ΑΝΑΓΝΩΡΙΖΕΙ ΤΟ ΕΣΩΤΕΡΙΚΟ ΚΑΛΛΟΣ ΤΗΣ ΨΥΧΗΣ

ΚΑΙ ΜΕΤΕΧΕΙ ΣΤΗΝ ΟΥΣΙΑ ΚΑΙ ΔΥΝΑΜΗ ΤΟΥ ΘΕΟΥ

ΣΥΝ.ΑΠΟΔ.

Με σεβασμό θα εμπνευσθώ πάνω στα λόγια της Δέσποινας και θα θα πώ...

Ο Απόλλωνας απευθύνθηκε στο Πνεύμα και ο Διόνυσος στο συναίσθημα.

Ο Χριστός απευθύνθηκε στο Πνεύμα και το συναίσθημα και δια παντός τα ένωσε.

Υ.Σ
α) ( Σας ευχαριστώ πολύ για τα καλά σας λόγια Δέσποινα και Λύκιε, υπερβάλεται λίγο αλλά δεν πειράζει, χτυπάει και ο Αέλιος κατακούτελα – χιούμορ )

β)( Λύκιε ο τρόπος που συντάσεις μιά φράση, μια άποψη ή ένα κείμενο είναι άξιο Θαυμασμού )

γ) ( Δέσποινα να γράφεις πιό συχνά γιατί πέρα από το ότι φρεσκάρεις με την Δάφνη τον Καταχθόνιο Δαίμονα, αναγκάζεις τον Λύκιο να απαντάει ως οικοδεσπότης που είναι και τον εμπνέεις να γίνεται πιό Ποιητικός )

Δ ) (Επίσης Δέσποινα ότι παρέθεσες για τα Γεφυρώματα ήσαν.. διάν(νοι)α )

Σας αφιερώνω το απόφθεγμα του Ξενοφώντα...

"Το πεδίον μελέτης ( δράσης ) και προσοχής, ο Ορίζοντας εκάστωτε Μελετητού..
εξαρτάται από το πεδίον καθάρσεως και Αγνότητός του."

( Γι αυτό είσαι πιό "μπροστά" από Εμάς.. Δέσποινα ! )

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ3 Αυγούστου 2016 στις 6:37 π.μ.
Αγαπητέ Ποιητή των χρωμάτων, νιώθω πολύ τυχερός που έχω την τιμή να συνομιλώ με διάνοια του δικού σου εκτοπίσματος.
Ο λόγος σου, είναι μεστός μηνυμάτων, καθαρός και σαφής. Οι γνώσεις σου αποκαλύπτονται διακριτικά, μέσα από την ταπεινοφροσύνη σου και την ήρεμη δύναμη του λόγου σου.
Ο τρόπος σου, μυσταγωγικός!
Αγαπητέ μου φίλε, ο Καταχθόνιος Δαίμων είναι ακριβότερος από την ώρα εκείνη που τον τίμησες με την δική σου παρουσία.

Ο Χριστός πράγματι συνέχισε και εμπλουτίσε την ελληνική φιλοσοφία και την ελληνική ηθική. Μέχρι την δική του εποχή, ο Ελληνισμός ήταν το μόνο φως που φώτιζε τον παγκόσμιο πολιτισμό. Το ιερατείο του όφεως (στη Ρώμη), είχε αρχίσει να διαβρώνει επικίνδυνα τα πολιτισμικά ιδεώδη που είχαν αφησει ως παρακαταθήκη οι Έλληνες.
Η θεία παρέμβαση με την γέννηση του Ιησού, όχι μόνο απέτρεψε το ερεβώδεις έργο του Όφι, αλλά έδωσε μια παγκόσμια ώθηση, μια κρίσιμη αναβάθμιση της παγκόσμιας ηθικής, ώστε να φωτίσει και πάλι την ανθρώπινη ψυχή προκειμένου να συναντήσει το Πεπρωμένο της, την πορεία προς τον Θεό!
Ο Ιησούς μυήθηκε στην ελληνική φιλοσοφία από τους Εσσαίους και την αναβάθμισε διδάσκοντας μέσα σε τρία μόνο χρόνια, με τρόπο απλό και κατανοητό, μετουσιώνοντας στην πράξη όσα αυτός δίδαξε, με τον δικό του θάνατο και την Ανάσταση.
Εξάλλου, μόνο οι Έλληνες ήταν αυτοί που τον κατανόησαν και τον μόρφωσαν σε ηθική τάση και εν τέλει φιλοσοφία. Οι ιδρυτές της θρησκείας αργότερα, δεν μπόρεσαν παρά να προσαρμόσουν την μυσταγωγία της παλαιάς θρησκείας, στην νέα μορφή της, παρόλο που ο Όφις κατάφερε να διεισδύσει και να δηλώσει και εκεί, την διαβρωτική του παρουσία!
Καλό καλοκαίρι...
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
morfeas sky3 Αυγούστου 2016 στις 9:30 μ.μ.
Αυτό το σχόλιο αφαιρέθηκε από έναν διαχειριστή ιστολογίου.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ3 Αυγούστου 2016 στις 10:29 μ.μ.
Μορφέα, δεν έχεις θέση μέσα στον Καταχθόνιο Δαίμονα.
Στο εξής, οποιοδήποτε δικό σου σχόλιο ως "morfeas sky", θα διαγράφεται προληπτικά, διότι είσαι αήθης και βασανίζεται από πολλά συμπλέγματα.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος4 Αυγούστου 2016 στις 7:42 π.μ.
ΕΚΑΝΕΣ ΠΟΛΥ ΚΑΛΑ ΑΓΑΠΗΤΕ ΛΥΚΙΕ ΠΟΥ ΑΠΟΜΑΚΡΥΝΕΣ ΤΟΝ ΤΟΞΙΚΟ ΜΟΡΦΕΑ. ΠΡΟΚΕΙΤΑΙ ΓΙΑ ΕΜΜΟΝΙΚΟ ΨΥΧΑΣΘΕΝΗ ΠΟΥ ΔΕΝ ΠΡΕΠΕΙ ΝΑ ΤΟΥ ΔΙΝΕΤΑΙ ΧΩΡΟΣ ΓΙΑ ΝΑ ΒΓΑΖΕΙ ΤΗΝ ΧΟΛΗ ΤΟΥ!!!
ΑΡΚΤΟΥΡΟΣ
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
ΛΥΚΙΟΣ4 Αυγούστου 2016 στις 9:25 π.μ.
Αγαπητέ Αρκτούρε, δεν έχω σκοπό να παραδώσω τον Κ.Δ. βορά σε κανέναν ψυχασθενή. Ο συγκεκριμένος έχει πλέον τον δικό του διαδικτυακό χώρο για να ασκεί την ψυχωσική του διαστροφή.
Πάντοτε οφείλουμε να αμυνόμαστε στην κακόβουλη διαβολή και να διατηρούμε την αξιοπρέπειά μας, αλλά και την απρόσκοπτη ηρεμία μας.
ΛΥΚΙΟΣ.
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις
Ανώνυμος5 Αυγούστου 2016 στις 1:53 π.μ.
.....

Αγαπημένοι μου συμπορευτές,

Ας πατήσουμε λιγάκι φρένα στις φιλοφρονήσεις , γιατί δεν μπορώ να τα βγάλω πέρα μαζί σας.Είσθε απίστευτοι !

Αγαπητέ Λύκιε ο Καταχθόνιος Δαίμονας έχει σταθερή αξία.. επειδή ο δημιουργός του εκφράζεται μέσα από την ποιότητα και τον σεβασμό.

Αυτό δεν είναι φιλοφρόνηση, είναι στατιστική διαπίστωση βάση της πορείας του, με την όποια συμμετοχή από σχολιαστές που εκτιμούν την έρευνα, την αναζήτηση και την Νοητική εξέλιξη.

Έτσι λογικά, τίποτα δεν κάνω προσωπικά που να τον κάνει πιό ακριβό.

Η σταθερή του αξία βασίζεται επί της ουσίας, στον δικό σου κόπο και χρόνο.

Εμείς πάμε και ερχόμασθε.

Υπάρχει και κάτι άλλο,

Όλοι Εμείς μπορούμε να γράφουμε απόψεις,σχόλια σε πηγές, να κάνουμε συγκρίσεις, να αναλύουμε με κατεβατά κειμένων και σε δεδομένη στιγμή κάποιος – οια να γράψει μιά λέξη.. μια φράση με τρόπο που να εμπνεύσει το Πανελλήνιο. ( Αμήν )

Απίστευτη ενέργεια η Χάρις !

Ένα αληθές γεγονός πρός συλλογισμό.

Κάποτε στον καιρό εκείνο τον Αρχαίο, πήγαν στον Φίλιππο αγγελιοφόροι από τα ανάκτορα, την στιγμή που μόλις είχε κερδίσει μία μεγάλη μάχη.Του ανακοίνωσαν με υπερηφάνεια, ότι η γυναίκα του η Ολυμπιάδα γέννησε υιό και κατ’’επέκτασην διάδοχο ( τον Μέγα Αλέξανδρο ) .

Αμέσως κοίταξε πρός τον ουρανό και φώναξε με δέος..

Ω Θεοί !

Τι κακό μου ετοιμάζεται για να πάρω δύο μεγάλες χαρές .. σε μιά Ημέρα...:!

Ποιό Νόμο αναγνώριζε άραγε : ( Ρητορική ερώτηση )

Και ένα αληθές γεγονός που μοιάζει με ανέκδοτο...

Κάποτε λοιπόν, τον καιρό εκείνο τον Αρχαίο στα λιβάδια της Κορίνθου, περπατούσε ο Διογένης ο Κυνικός παρατηρώντας την Φύση,όπου ξαφνικά βλέπει έναν αρχάριο Τοξότη να εξασκείτε στην τέχνη της τοξοβολίας.

Ήταν τόσο αδέξιος , που τα βέλη του είχαν ανεξέλεγκτες πορείες.

Τότε ο Διογένης έτρεξε γρήγορα και πήγε καί κάθισε ακίνητος, ακριβώς μπροστά από τον στόχο του επίδοξου Τοξευτή.

Έκπληκτος ο Τοξότης τον κοιτάει σαν να μην πιστεύει στα μάτια του.

Ο Διογένης του λέει με κατάλληλο ύφος ...

Εδώ πιστεύω είναι το πιό ασφαλές σημείο !

Θα μου επιτρέψεται να κάνω ένα μεταφορικό παραλληλισμό..

Τοξότης = Αλαζόνας – Εγωιστής

Διογένης = Ορθή γνώμη

Στόχος = Αλήθεια

Εύχομαι να έχουμε Αρμονικές ενέργειες,
και ολοένα να γινόμασθε.. καλύτεροι Άνθρωποι.

έρρωσθε και ευδαιμονείτε

Ποιητής των χρωμάτων
ΑπάντησηΔιαγραφή
Απαντήσεις

Αφήστε το σχόλιό σας
Φίλοι του ιστολογίου, παρακαλώ να κάνετε ελεύθερα τον σχολιασμό σας, αλλά να απέχετε από ύβρεις και προσβολές προσώπων, καθώς και να χρησιμοποιείτε την Ελληνική γλώσσα και γραφή (όχι greeklish). Προσβλητικά και υβριστικά σχόλια θα διαγράφονται. Επίσης διαγράφονται spam και διαφημίσεις άλλων ιστολογίων, αλλά και κάθε άλλο σχόλιο που δεν συνάδει με το ύφος και το ήθος που ορίζει ο δημιουργός και διαχειριστής του ιστολογίου.

ΠΡΟΣΟΧΗ:
Τα σχόλια ελέγχονται πριν δημοσιευθούν.

.