Παντού όπου ο όχλος κατεδαφίζει και κρεμάει (!) αγάλματα, η ιστορία λέει ότι οι άνθρωποι θα είναι οι επόμενοι

Για χιλιετίες, ο όχλος στοχεύει τις εικόνες των κοινωνιών με ποικίλους στόχους και με ποικίλους σκοπούς. Οι στόχοι κυμαίνονταν από κυβερνήτες έως κληρικούς, από τυράννους έως αβοήθητους, και από ένοχους έως αθώους και τα αποτελέσματα κυμαίνονταν από τη νίκη έως την ήττα ανάλογα με τη δύναμη και τη θέληση της κοινωνίας. Η υπόσχεση της αιματοχυσίας που ακολουθεί, ωστόσο, είναι ιστορική βεβαιότητα. Τα σύμβολα ενός λαού δεν ικανοποιούν ποτέ: Οι ίδιοι οι άνθρωποι πρέπει πάντα να είναι οι επόμενοι.

Το 1790, όχλοι λεηλάτησαν την πολύτιμη Παναγία των Παρισίων. Για τους επαναστάτες, ο καθεδρικός ναός συμβόλιζε ό, τι ήταν λάθος με την ιστορία και την κοινωνία της Γαλλίας - μια ιστορία βασιλιάδων, παράδοσης και θρησκείας, και μια κοινωνία που περιβάλλεται από βασιλική αδικία και συστημική ανισότητα.
Κατά τα επόμενα τρία χρόνια, τα πλούτη και τα αντικείμενα της εκκλησίας του 12ου αιώνα αφαιρέθηκαν, κλέφτηκαν και καταστράφηκαν, τα απομεινάρια τους κρύφτηκαν από τους πιστούς και πουλήθηκαν από τους άπιστους. Τα αγάλματα της Παναγίας αφαιρέθηκαν και αγάλματα στη "Θεά της Ελευθερίας" πήραν τη θέση τους σε βεβηλωμένους βωμούς.

Στο κοντινό Sainte-Chapelle, τα αγάλματα των 12 αποστόλων βανδαλίστηκαν, αποκεφαλίστηκαν και θάφτηκαν - τα μισά τόσο άσχημα που εξακολουθούν να υφίστανται προσπάθειες αποκατάστασης. Ενώ η καταστροφή της θρησκευτικής τέχνης εξελισσόταν, οι ιερείς που δεν ορκίζονταν πίστη στη νέα τάξη και εκείνοι που τους βοηθούσαν καταδικάστηκαν σε θάνατο.

Πίσω στον καθεδρικό ναό, η επαναστατική κυβέρνηση μπέρδεψε τα 28 αγάλματα των βασιλιάδων του αρχαίου Ιούδα για Γάλλους βασιλιάδες (πλούσιοι γέροι και όλα αυτά), σύροντάς τους στη δημόσια πλατεία για αποκεφαλισμό. Τα θαμμένα κεφάλια τους δεν ανακαλύφθηκαν ξανά για σχεδόν 200 χρόνια.

Στην πλατεία Place de Louis XV, το μεγάλο άγαλμα γκρεμίστηκε και η πλατεία μετονομάστηκε σε Place de la Revolution. Υψώθηκε μια γκιλοτίνα, και ο «απελευθερωμένος» χώρος θα έβλεπε την εκτέλεση περισσότερων από 1.200 κρατουμένων, από τον βασιλιά Λουδοβίκιο XVI και τη σύζυγό του μέχρι τον ίδιο τον αρχηγό των εκτελέσεων, τον Ροβεσπιέρο.

1700 χρόνια πριν, ο Πλίνιος ο Νεότερος περιέγραψε πως τα χρυσά αγάλματα του Αυτοκράτορα Δομιτιανού «με βία ρίχτηκαν κάτω και έγιναν θυσία για τη χαρά του κοινού» εν μέσω της ανατροπής και της δολοφονίας του.

Ήταν σπορ και χόμπι να ταπεινώνεις αυτά τα ανυψωμένα κεφάλια [αγάλματα], να τα κάνεις να προσκυνήσουν και να φιλούν το έδαφος, να τα χτυπάς με σφυριά, να τα χτυπάς με τσεκούρια, σαν να περιμένεις να πατώσουν και να πονέσουν. Όλοι επιδίδονταν με πάθος γιατί πίστευαν ότι αποτελεί μεγαλειώδη εκδίκηση να βλέπεις τα σπασμένα άκρα τους, τις αποσπασμένες αρθρώσεις τους, και τελικά τις απαίσιες και φρικτές εικόνες τους να ρίχνονται στις φλόγες για να λιώσουν.

Τι συμβαίνει στις ΗΠΑ και εδώ;

Γράφει ο Λύκιος 

Με αφορμή τα τεκταινόμενα στις ΗΠΑ, όπου ένα σύνηθες αστυνομικό περιστατικό, που από απλό ποινικό, εργαλειοποιήθηκε σε μείζον πολιτικό, παραθέτω αντίστοιχο εγχώριο παράδειγμα, για το πως κάποιοι εργαλειοποιούν τις μειονότητες, για πολιτικούς στόχους, αλλά και μια λύση-απάντηση σε αυτούς που το επιχειρούν.

 Οι στόχοι αυτοί, είναι η ανατροπή και η ομογενοποίηση των εθνών και των φυλών, η εξάλειψη των πολιτισμικών ταυτοτήτων και η ποιοτική υπονόμευση της ανθρωπότητας, από την σύμμειξη αυτή.  Αντικειμενικός στόχος, είναι πάντοτε η παγκοσμιοποίηση και στη συνέχεια η εγκαθίδρυση μιας παγκόσμιας δικτατορίας.

Ας δούμε λίγο το περιστατικό στις ΗΠΑ

 Η μαύρη φυλή στις ΗΠΑ, αποτελεί μόλις το 13% του συνολικού πληθυσμού, αλλά η συμμετοχή του στην εγκληματικότητα, είναι στο 40% (σύμφωνα με τα επίσημα στοιχεία των φυλακών στις ΗΠΑ), ενώ διαπράττουν το 52,2% των δολοφονιών στη χώρα.

(https://en.wikipedia.org/wiki/Race_and_crime_in_the_United_States)

 Αυτό σημαίνει ότι είναι σύνηθες περιστατικό η σύλληψη και η συμπλοκή μαύρων εγκληματιών με την αστυνομία. Η συμμετοχή αυτής της φυλής στο σκληρό έγκλημα είναι μεγάλη και πάρα πολλοί αστυνομικοί, έχουν χάσει τη ζωή τους από μαύρους εγκληματίες.

 Ωστόσο τα ΜΜΕ δίνουν σκόπιμα μεγάλη έμφαση, όταν σκοτώνεται ένας μαύρος εγκληματίας από λευκό αστυνομικό, ενώ όταν συμβαίνει το αντίθετο το προσπερνούν αδιάφορα. Είτε αν μαύρος αστυνομικός σκοτώσει λευκό εγκληματία, είτε μαύρος αστυνομικός σκοτώσει μαύρο εγκληματία, είτε λευκός αστυνομικός σκοτώσει λευκό εγκληματία, τα ΜΜΕ δεν δείχνουν κανένα ενδιαφέρον, διότι σκοπός τους είναι να δημιουργήσουν κλίμα «ρατσιστικής αστυνομικής βίας» κατά των μαύρων από λευκούς αστυνομικούς.

 Δεν θα εξετάσω αν καλώς ή κακώς σκοτώθηκε ο συγκεκριμένος μαύρος εγκληματίας ή αν ο λευκός αστυνομικός ενήργησε από πρόθεση να τον σκοτώσει ή εκτίμησε λάθος τον βαθμό πίεσης ή αν πλανήθηκε μήπως μπλοφάρει ο δράστης για να χαλαρώσει την ακινητοποίηση και να διαφύγει.

 Είναι σίγουρο όμως, ότι το περιστατικό δεν συνέβη εξ αιτίας φυλετικής διάκρισης, αλλά εξ αιτίας μιας συνηθισμένης σύλληψης, που είχε μοιραίο τέλος. Ακριβώς ίδιο περιστατικό έχει συμβεί με λευκό εγκληματία και βεβαίως δεν πήρε ποτέ ρατσιστικές διαστάσεις στα ΜΜΕ.

 Αντί λοιπόν να αφεθεί το περιστατικό στην κρίση της Δικαιοσύνης που θα εξετάσει τις συνθήκες του θανάτου, τα ΜΜΕ με την καθοδήγηση των «Δημοκρατικών», εργαλειοποίησαν το περιστατικό, προκαλώντας κοινωνική εξέγερση με πρώτο στόχο να πλήξουν την κυβέρνηση, ενόψει των επερχόμενων προεδρικών εκλογών.

 Όλως τυχαίως, η μέθοδος της «ανατροπής πολιτικών καθεστώτων» που ενεργοποιήθηκε στις ΗΠΑ, είναι πιστό αντίγραφο της ίδιας ακριβώς «εξέγερσης» που συνέβη τον Δεκέμβριο του 2008 στην Αθήνα, όταν πάλι ένας αστυνομικός σκότωσε έναν νεαρό αναρχικό ταραξία.

 Όλως τυχαίως στόχος και τότε, ήταν η ανατροπή της κυβέρνησης Καραμανλή, επειδή είχε αποπειραθεί να ανοιχθεί προς την Ρωσία και είχε ασκήσει βέτο μέσα στα όργανα του ΝΑΤΟ. Οι Αμερικανοί τότε δεν το ανέχθηκαν και ενεργοποίησαν τον μηχανισμό τους. Ο Καραμανλής αντικαταστήθηκε από τον ΓΑΠ, που ήταν υποτελής στα συμφέροντα των ΗΠΑ.

 Ο ίδιος μηχανισμός έχει ενεργοποιηθεί στις ΗΠΑ, με στόχο να επανέλθουν στην προεδρία οι Δημοκρατικοί, οι οποίοι είναι καλύτεροι προωθητές των νεοταξικών σχεδίων και της παγκοσμιοποίησης από τον Τραμπ.

 Ο μηχανισμός που χρησιμοποιείται, είναι η ενεργοποίηση των αναρχικών-αντίφα-αντιεξουσιαστών, ένας παγκόσμιος στρατός ανθρώπων που συμπεριφέρονται ως νοητικά ζόμπι.   Πολλά χρήματα ξοδεύονται από την «τσέπη» του Σόρος, ώστε να συντηρείται αυτός ο παγκόσμιος στρατός. Ο Τραμπ δικαίως, τους κήρυξε τρομοκράτες.

 Οι λοβοτομημένοι «αντίφα» που συνοδεύονται από όλες τις ομόσταυλες μειονότητες, όπως οι γκέι, οι ΛΟΑΤΚΙ κτλ, εξεγείρονται δήθεν για την ρατσιστική βία του κράτους, αλλά σκοπός τους είναι η κοινωνική αποσταθεροποίηση με την εξέγερση των μαύρων, ώστε να προκαλέσουν μεγάλες καταστροφές στην οικονομία, την ιδιοκτησία και την ασφάλεια των πολιτών. Ηρωοποίησαν τον μαύρο νεκρό εγκληματία, ως ίνδαλμα «αντιρατσιστικού αγώνα», όπως ακριβώς ηρωοποίησαν εδώ τον νεκρό Γρηγορόπουλο.

 Έτσι όχι μόνο εργαλειοποιούν τα περιστατικά, αλλά τα μονιμοποιούν στην συνείδηση των πολιτών, με ετήσια επετειακή ανάμνηση, με επεισόδια και εξεγέρσεις.

 Ασφαλώς δεν υπάρχει ίχνος ανιδιοτέλειας και ισοτιμίας σε αυτές τις εκδηλώσεις, αφού δεν επιτρέπουν αντίστοιχες εκδηλώσεις μνήμης, για τους νεκρούς της ΜΑΡΦΙΝ, που δολοφονήθηκαν από αναρχικούς-αντίφα-αντιεξουσιαστές. Αυτοί οι νεκροί, δεν έπρεπε να γίνουν σύμβολα κατά της βίας και της μισαλλοδοξίας των αριστεριστών.

33ο ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ-ΣΤΟΧΑΣΤΗΡΙΟ

Τους κανόνες τους ξέρετε, ξεδιπλώστε τις σκέψεις σας ελεύθερα...

Να γινόμαστε στάχτη και να ξαναγεννιόμαστε...

Έξι μήνες χωρίς τη Δέσποινα. Η απώλεια απροσμέτρητη!

Κλέβω ένα κομμάτι από ανάρτησή της, στις 12 Οκτωβρίου 2019. 

«Σε κάθε στροφή μπορεί να μας περιμένει μια επική αποτυχία. 

Δεν υπάρχει τρόπος να την αποφύγουμε, δεν υπάρχει τρόπος να την περάσουμε αναίμακτα.  

Και σε τι μας ωφελεί όλο αυτό; Να γινόμαστε στάχτη και να ξαναγεννιόμαστε;»

***

Φωτό: Φθινοπωρινά Γιάννενα

32ο ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ-ΣΤΟΧΑΣΤΗΡΙΟ

Τους κανόνες τους ξέρετε, ξεδιπλώστε τις σκέψεις σας ελεύθερα...

ΧΡΙΣΤΟΣ ΑΝΕΣΤΗ & ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ

ΧΡΟΝΙΑ ΠΟΛΛΑ ΣΕ ΟΛΕΣ ΚΑΙ ΟΛΟΥΣ ΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑΧΘΟΝΙΟΥ ΔΑΙΜΟΝΑ

ΥΓΕΙΑ, ΑΓΑΠΗ ΚΑΙ ΕΙΡΗΝΗ

ΣΕ ΟΛΟ ΤΟΝ ΚΟΣΜΟ

ΛΥΚΙΟΣ.

“Τάξη μέσα από το Χάος”: Πως τα σχέδια της ελίτ είχαν προαναγγελθεί από την λαϊκή κουλτούρα

The Vigilant Citizen / ΚΟ

Ένα ακόμα άρθρο του The Vigilant Citizen που ειδικεύεται στο να αναλύει τη λαϊκή κουλτούρα (μουσική βιομηχανία, βιομηχανία του θεάματος) και πως μέσα από αυτήν προωθούνται στις μάζες νεοταξικά και αποκρυφιστικά μηνύματα και σύμβολα. Μια παγκόσμια κρίση που προκαλεί τεράστιο χάος και θάνατο ανοίγοντας τον δρόμο σε μια «νέα εποχή» και μια «νέα τάξη» μέσα από το χάος δεν θα μπορούσε παρά να καλοσωριστεί.

Η βασική φιλοσοφία της αποκρυφιστικής ελίτ και τα σχέδιά της για την ανθρωπότητα δεν είναι φανερά στον κοινό άνθρωπο. Μπορούν να τα αντιληφθούν όσοι έχουν «μάτια για να δουν». Στο επίκεντρο όλων, ένα σύνθημα: “Τάξη μέσα από το Χάος” (το λατινικό “Ordo Ab Chao” χρησιμοποιείται ως μασονικό σύνθημα).

Βλέπετε το 33 που σημαίνει τον 33ο βαθμό στον Τεκτονισμό (τον υψηλότερο βαθμό που μπορεί να επιτευχθεί). Στην κορυφή, το σύνθημα: Ordo Ab Chao.

Στον Τεκτονισμό, το σύνθημα Order Out of Chaos έχει πολλές έννοιες, που κυμαίνονται από νεφελώδεις μεταφυσικές πράξεις έως συγκεκριμένη κοινωνική μηχανική. Σε ευρύτερη κλίμακα, αυτό το σύνθημα είναι η απόλυτη συνταγή για μια δραστική αλλαγή στην κοινωνία: 1) Ένα γεγονός προκαλεί χάος και πανικό 2) Μια «λύση» προβάλλει που «τυχαίνει» να προωθεί την ατζέντα της ελίτ 3) Η κοινωνία αλλάζει χωρίς αντίσταση.

Σήμερα, ο τελικός στόχος της ελίτ είναι να δημιουργήσει μια παγκόσμια κυβέρνηση που θα ελέγχει τους πόρους του κόσμου, διατηρώντας παράλληλα τις μάζες υποτονικές και μονίμως παρακολουθούμενες μέσα από τακτικές αστυνομικού κράτους. Οι «λύσεις» στην τρέχουσα κρίση του ιού δείχνουν να αποτελούν μεγάλα βήματα προς αυτήν την κατεύθυνση.

Γι 'αυτό «καλωσορίζονται» αυτές οι στιγμές του χάους. Αποτελούν ευκαιρίες. Ενώ οι μάζες υποφέρουν και αποδυναμώνονται, η ελίτ κερδίζει δύναμη και έλεγχο. Και, αφού τα σύμβολα κυριαρχούν στον κόσμο, το Order Out of Chaos γιορτάζεται σε όλη την λαϊκή κουλτούρα μέσω του συμβολισμού. Ακολουθούν ορισμένα παραδείγματα με χρονολογική σειρά.

Georgia Guidestones (Οι Κατευθυντήριοι  Λίθοι στη Γεωργία των ΗΠΑ)

Από την αποκάλυψή τους το 1980, αυτές οι αινιγματικές πλάκες έχουν μπερδέψει τους ανθρώπους με τα δυσοίωνα μηνύματά τους. Πράγματι, γραμμένες σε γιγάντιες πλάκες από πέτρα αποτελούν τις «10 Εντολές» για μια νέα εποχή. Και η πρώτη λέει: Διατηρήστε την ανθρωπότητα κάτω από 500 εκατομμύρια. Προκειμένου να ικανοποιηθεί αυτή η απαίτηση, ο σημερινός παγκόσμιος πληθυσμός πρέπει να μειωθεί κατά τουλάχιστον 90%.

Ο προσηλυτισμός της μαθητικής νεολαίας στην αριστερά μέσω της Κοινωνιολογίας

Η ένταξη της κοινωνιολογίας στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση δεν είναι τίποτα άλλο παρά πλύση εγκεφάλου σε ανήλικους μαθητές

Λόγω των μυστικών δημοσκοπήσεων του Μαξίμου κατέφυγε η κυβέρνηση Τσίπρα σε κινήσεις πανικού, μεταξύ των οποίων η απόπειρα να διασπαστεί η ΝΔ μέσω της συμφωνίας Τσίπρα-Ζάεφ και οι φωτογραφικές νομοθετικές μεταρρυθμίσεις υπέρ της Χρυσής Αυγής, φανερώνοντας πόσο πολύ φοβάται ο ΣΥΡΙΖΑ, ότι θα χάσει όλες τις εκλογικές αναμετρήσεις που έπονται το 2019. Παρότι οι ψηφοφόροι πρόκειται να πετάξουν την κυβέρνηση ΣΥΡΙΖΑ στο ντουλάπι της ιστορίας, οι πολιτικές ιδέες του κυβερνώντος κόμματος διδάσκονται στους μαθητές της Γ΄Λυκείου, οι οποίοι δίνουν εξετάσεις για να αποδείξουν την εκμάθηση των ιδεοληψιών της αριστεράς, από το καινούργιο μάθημα της κοινωνιολογίας. Το πρόβλημα έγκειται, στο ότι το συγκεκριμένο μάθημα, που διδάσκεται για πρώτη φορά στη δευτεροβάθμια εκπαίδευση, παρουσιάζεται ως γνωριμία με μια επιστήμη, ενώ στην πραγματικότητα είναι κατήχηση στις ιδεοληψίες της αριστεράς. Αν οι μαθητές υιοθετήσουν μέρος αυτών των αντιλήψεων, τότε θα αντιμετωπίσουμε πολύ μεγάλο πρόβλημα στο μέλλον ως κοινωνία. Τον ΣΥΡΙΖΑ μπορούμε να τον ξεφορτωθούμε οριστικά στις επόμενες εκλογές, αλλά μας αφήνει ως παρακαταθήκη των ιδεοληψιών του την πλύση εγκεφάλου της επόμενης γενιάς.

" Στα ύπουλα τα θέλω σας "

Στα πουλημένα θέλω σας
εγώ δεν θα'χω οίκτο
και δεν θα σταθώ σαν το σκυλί
με πρόσωπο στον τοίχο...

θέλετε να πιστέψουμε πως τάχα..
πλέον σας νοιάζει για εμάς μονάχα
μετά από μνημόνια κι όσες αυτοκτονίες
στα πουλημένα μας όνειρα και στις λαοπροδωσίες

Άλλα είναι τα θέλω σας κι άλλος ο σκοπός σας
με πρόσχημα την υγεία μας ....μα για καλό μόνο δικό σας
μία επανεκκίνηση της οικονομίας
με ζήτουλες τους Έλληνες ..της τόσης απαξίας ..

Στην πλάτη του Έλληνα φορέσατε όλοι τώρα ράσα
μα σαν γίνει γνωστό για ακόμη μια φορά το ξεπούλημα σας
κι εμείς από αγάπη σε αντάλλαγμα σας
δώρο θα σας κάνουμε μια κάσα


ΜΕ ΤΟΝ ΣΕΒΑΣΜΟ ΣΤΟΥΣ ΦΙΛΟΥΣ ΤΟΥ ΚΑΤΑΧΘΟΝΙΟΥ ΔΑΙΜΩΝ
Α Ρ Μ Α Γ Ε Δ Ω Ν

ΣΧΕΤΙΚΑ ΜΕ ΤΟ ΠΕΡΙΟΡΙΣΙΜΟ ΣΤΟ ΣΠΙΤΙ με τον Ρόμπερτ Ηλία Νατζέμυ

Κορονοϊός και Θεία Κοινωνία σε μια χώρα καρναβάλι

Μάνος Χωριανόπουλος


Ο επιστήμονας, ο βουλευτής και κάθε ένας που εκφράζεται από θέση ευθύνης για ένα τόσο κρίσιμο ζήτημα όπως η επιδημία κορονοϊού, δεν μπορεί να το κάνει ως πιστός, αλλά εκ της θέσεώς του.

Το κράτος που θα ήταν θωρακισμένο για τον κορονοϊό, θυμίζει αυτό που είχε πει ο Μαχάτμα Γκάντι όταν του είχαν ζητήσει την άποψή του για τον Δυτικό πολιτισμό.

"Τι γνώμη έχω για το Δυτικό πολιτισμό; Νομίζω πως θα ήταν καλή ιδέα", είχε απαντήσει.

Και δεν θα μπορούσε να είναι διαφορετικά διότι κράτος δεν είναι μόνο η κυβέρνηση, τα κόμματα, οι αρχές και οι Θεσμοί, αλλά και οι ίδιοι οι πολίτες, ως συμμέτοχοι. Η διαμάχη μεταξύ πολίτη και Πολιτείας, που στην περίπτωσή μας ξεκινά από την πρώτη μέρα ίδρυσης του νεοελληνικού κράτους, μπορεί να αποβεί καταστροφική σε περιπτώσεις όπως αυτή της εξάπλωσης μιας επιδημίας.

Από τη στιγμή λοιπόν, που έφτασε ο κορονοϊός και στην Ελλάδα έχουν μέχρι στιγμής συμβεί τα εξής:

Επιχειρησιακές προκλήσεις από τις τουρκικές “Υβριδικές” επιθέσεις στον Έβρο

Από Σάββας Δ. Βλάσσης

Οι μέθοδοι του κράτους – συμμορία που αναπτύσσονται από εχθές στο μέτωπο του Έβρου, με τις επιθέσεις κατά του ελληνικού φράκτη, δηλαδή σε κρατική υποδομή εντός ελληνικού εδάφους που εγείρει θέμα απαιτήσεως αποζημιώσεων, ασφαλώς δεν αιφνιδιάζουν. Αύξησαν όμως την πίεση επί των δυνάμεων της Ελληνικής Αστυνομίας και του Ελληνικού Στρατού που επιχειρούν στην περιοχή αμυνόμενες. Ας δούμε ορισμένα πράγματα που αποκαλύπτονται από πλευράς σημείων στα οποία μπορούν να γίνουν παρεμβάσεις για την αντιμετώπιση των νέων δεδομένων.

Κατ’ αρχάς η ανάπτυξη ειδικών δυνάμεων της τουρκικής αστυνομίας επί της μεθορίου, απέβλεπε στην αντιστάθμιση των εντυπώσεων από την εικόνα υπεροχής που ανέδειξε η παρουσία των ελληνικών δυνάμεων σε όλα τα επίπεδα. Στην πράξη όμως, οι επιπλέον τουρκικές δυνάμεις ενίσχυσαν τις προσπάθειες καταστροφής των σύγχρονων “τειχών”, που αντιπροσωπεύει ο φράκτης στην περιοχή των Καστανιών. Για τον σκοπό αυτό, οργανώνονται, ακόμη και διά της βίας, ομάδες λαθρομεταναστών που εντείνουν τις επιθέσεις τους, όπως έχουμε περιγράψει από τις προηγούμενες ημέρες, καλυπτόμενες από φραγμό βομβίδων με χημικά που εκτοξεύονται μαζικά και αλόγιστα από τους Τούρκους αστυνομικούς και “ασφαλίτες” με πολιτική περιβολή.

Επιχειρησιακές προκλήσεις

Σήμερα δε, ήταν χαρακτηριστική η επιστράτευση και τεθωρακισμένου οχήματος της τουρκικής αστυνομίας, που αποπειράθηκε με σκοινί να αποκολλήσει μέρος του φράκτη! Το σχετικό βίντεο λειτουργεί μεν δυσφημιστικώς για τον τουρκικό κρατικό μηχανισμό αλλά φωτίζει τις δυσκολίες με τις οποίες βρίσκεται αντιμέτωπη η ελληνική άμυνα σε αυτόν τον Υβριδικό Πόλεμο.

Τέτοιες απόπειρες αναδεικνύουν την ανάγκη για διανομή ειδικών εργαλείων, όπως επαναφορτιζόμενοι γωνιακοί τροχοί για το κόψιμο αλυσίδων. Τέτοιους τροχούς διαθέτουν τα οχήματα της Πυροσβεστικής Υπηρεσίας και είναι προφανής η ανάγκη χορηγήσεως ενός αριθμού στις δυνάμεις επί της μεθορίου, για την αντιμετώπιση πιθανών αναλόγων προσπαθειών στο μέλλον. Με τους τροχούς, μπορούν να κοπούν άμεσα αλυσίδες με γάντζους που θα τραβούν τουρκικά οχήματα.

Το μήνυμα των παιδιών της Αστυνομίας από τον Έβρο: “Δεν θα περάσουν”

Από Σάββας Δ. Βλάσσης

Πλήρης αποφασιστικότητα, ενθουσιασμός και επαγγελματισμός, είναι τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά του προσωπικού της Ελληνικής Αστυνομίας που αντιμετωπίζει την οργανωμένη τουρκική επίθεση βάσει συγκεκριμένου επιχειρησιακού σχεδίου στον Έβρο.

Το “παιχνίδι” κρίθηκε σε πολύ μεγάλο βαθμό το πρώτο βράδυ της Παρασκευής προς Σάββατο, που έγινε και η πρώτη “δοκιμή” της ασπίδας που αναπτύχθηκε στα σύνορα στον Έβρο από τον Ελληνικό Στρατό και την Ελληνική Αστυνομία. Η ευαίσθητη περιοχή όπου η μεθόριος βρίσκεται σε χερσαίο έδαφος, στις Καστανιές έναντι Αδριανουπόλεως, δέχθηκε όπως ήταν φυσικό την μεγαλύτερη πίεση το πρώτο κρίσιμο βράδυ που οι ορδές των λαθρομεταναστών επεδίωξαν να παραβιάσουν τα σύνορα. Στο σημείο είχε διαταχθεί να αμυνθεί η Β-521 Διμοιρία της ΥΑΤ, μια από τις αποτελεσματικότερες και φημισμένες διμοιρίες της Υπηρεσίας, η οποία εφαρμόζοντας πιστά τις τακτικές και διαδικασίες στις οποίες είναι εκπαιδευμένη, κατάφερε όχι μόνο να αναχαιτίσει τους επιτιθέμενους αλλά και να “αντεπιτεθεί”, με αποτέλεσμα να “χάσουν την ισορροπία τους” και να αποτραβηχτούν οριστικώς. Εφαρμόζοντας την τακτική να μην αφήνεις χώρο στον αντίπαλο, τα 18 παιδιά της Διμοιρίας εισήλθαν στην “ουδέτερη ζώνη” από την τουρκική πλευρά και με χρήση δακρυγόνων απώθησαν οριστικώς τον όχλο, που αποτραβήχτηκε εντελώς. Με την υποστήριξη συναδέλφων από τοπικές υπηρεσίες και την Πιερία, κερδήθηκε ίσως η πιο σημαντική μάχη της πρώτης βραδιάς.

Συγκεκριμένος τουρκικός σχεδιασμός

Η πιο σοβαρή διαπίστωση από τους αξιωματικούς της ΕΛΑΣ, είναι ότι η κατάσταση εξελίσσεται βάσει συγκεκριμένου επιχειρησιακού σχεδίου που εφαρμόζει η τουρκική Χωροφυλακή σε συνεργασία με τις μυστικές υπηρεσίες. Το μέτωπο είναι μεγάλο και είναι σαφές ότι οι Τούρκοι επιτηρούν την μεθόριο με drone, εντοπίζοντας τα σημεία που υπάρχει μικρή ελληνική παρουσία και καθοδηγώντας αμέσως τους λαθρομετανάστες εκεί. Μόνο έτσι, έχουν επιτευχθεί κάποιες είσοδοι λαθραίων.

31ο ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ-ΣΤΟΧΑΣΤΗΡΙΟ

Τους κανόνες τους ξέρετε, ξεδιπλώστε τις σκέψεις σας ελεύθερα...

Το οριστικό τέλος της ΧΡΩΠΕΙ: Πέθανε ο Σωτήρης Σοφιανόπουλος

Σε ηλικία 82 ετών έφυγε από τη ζωή ο «ΕΙΠΩΡΧ», όπως ήταν γνωστός στους αγώνες αυτοκινήτου

Σε ηλικία 82 ετών έφυγε σήμερα από την ζωή ο διαπρεπής επιστήμων, επιχειρηματίας  και πολιτικός Σωτήρης Σοφιανόπουλος, γνωστός στους αγώνες αυτοκινήτου με το ψευδώνυμο «ΕΙΠΩΡΧ» προερχόμενο από αναγραμματισμό της «ΧΡΩΠΕΙ», μεγάλης ελληνικής βιομηχανίας έως τα μέσα της δεκαετίας του ’80.

Ο Σωτήρης Σοφιανόπουλος γεννήθηκε στην Αθήνα το 1938, τελείωσε το Γυμνάσιο Αναβρύτων και σπούδασε χημικός στα Πανεπιστήμια της Θεσσαλονίκης και του Ντάρμστατ. Εργάστηκε και ήταν ο τελευταίος ιδιοκτήτης της «Χρωματουργίας Πειραιώς» γνωστότερης και σαν «ΧΡΩΠΕΙ», που εξελίχθηκε σαν κλάδος της χημικής βιομηχανίας ύστερα από την εργαστηριακή ανακάλυψη της ανιλίνης, παραγώγου του άνθρακα, υλικού που χρησιμοποιήθηκε για την παραγωγή συνθετικών χρωστικών υλών, οι οποίες υποκατέστησαν τα φυσικά χρώματα κυρίως στην κλωστοϋφαντουργία.

Στην συνέχεια και υπό την εμπνευσμένη ηγεσία του εκλιπόντος, η εταιρία απέκτησε παγκόσμιες πατέντες για παυσίπονα όπως Kalmol, Algon κ.α. Ειδικεύτηκε στην αναπτυξιακή έρευνα και τεχνολογία, ενώ - μεταξύ άλλων - κατασκεύασε τα πρώτα ελληνικά όπλα μετά το 1974. Είχε μάλιστα αρχίσει και την κατασκευή βαλλιστικών πυραύλων αλλά για διαφόρους λόγους η παραγωγή σταμάτησε. Στα εργαστήρια της η ΧΡΩΠΕΙ συνέθεσε και το προωθητικό υγρό πυραύλων Υδραζίνη, ενώ στα ναυπηγεία Αυλίδος κατασκεύασε τορπιλακάτους, μια ακόμα προσπάθεια που σταμάτησε για …άγνωστους λόγους.

Η ΧΡΩΠΕΙ για λογαριασμό του Υπουργείου Εθνικής Αμύνης έφερε σε πέρας υλικό εφαρμοσμένης έρευνας υψηλοτάτης τεχνολογίας με άκρως απόρρητη σύμβαση, το οποίο χαρακτηρίστηκε εθνικό θέμα υψίστης ασφάλειας, αλλά ποτέ δεν προσκλήθηκε στις δοκιμές. Το 1972 απέδειξε ότι η σόγια ευδοκιμεί στη χώρα μας αλλά οι προσπάθειες για βιομηχανική εκμετάλλευση και πάλι ναυάγησαν… Κατασκεύασε το πρώτο εργοστάσιο παρασκευής πρωτεϊνούχων αλεύρων υψηλής περιεκτικότητας σε οξέα. Την τεχνολογία ζήτησε εκτός των άλλων κρατών και η Βουλγαρία με ανταλλαγή τεχνολογίας παραγωγής κιτρικού οξέος, αλλά το κράτος δεν επέτρεψε τη συνεργασία αυτή και διέταξε το κλείσιμο του εργοστασίου.

Αντίο Γιώργο Μπαλάνο!

Απέδρασε ο σπουδαίος ερευνητής της Απαγορευμένης Γνώσης...

Καλό σου ταξίδι!

ΛΥΚΙΟΣ.

ΤΙ ΓΙΝΕΤΑΙ ΜΕΤΑ ΑΠΟ ΤΟ ΘΑΝΑΤΟ ; Απαντά ο Μπομπ Νατζέμυ

ΠΗΓΗ

“Θα παραδοθούμε αμαχητί με υπερήφανο συμβιβασμό που θα βαφτίσουμε “νίκη”;

Γράφει ο ΔΗΜΗΤΡΗΣ ΣΤΑΘΑΚΟΠΟΥΛΟΣ

Έτοιμοι για “επίλυση ” διαφορών , όχι υποχρεωτικά συμφέρουσα για την πλευρά μας .
Νουθεσίες, δημοσκοπήσεις, “στρώνουν το χαλί ” , παρά τα αντιθέτως λεγόμενα των αρμοδίων μας.
Οι δε “φωνές της λογικής ” στις επάλξεις αναφέρουν : ” μα τι θέλετε, πόλεμο ;”
Όχι, θέλουμε να παραδοθούμε αμαχητί με υπερήφανο συμβιβασμό που θα παρουσιαστεί  ως ” νίκη” , όπως “νικήσαμε στην ΕΕ με τα μνημόνια ” , όπως “νικήσαμε στο Μακεδονικό ” , ενώ έρχονται ” νίκες σε Αιγαίο, Θράκη, Κύπρο , μεταναστευτικό κ.ά “.
Μας διαφεύγει όμως το ιστορικό διαχρονικό γεγονός πως ο Γείτονας όταν πάρει ένα, θέλει δύο και μετά τρία , τέσσερα ….. χωρίς όριο.

“Μα θα μας βοηθήσουν οι συμμαχίες μας”  λένε πάλι οι φωνές της λογικής, ξεχνώντας πως οι σύμμαχοί μας είναι και σύμμαχοι των Γειτόνων , που κοιτούν πρωτίστως τα συμφέροντά τους και τις ίσες αποστάσεις.

“Έστω, έχουμε όμως τους Γάλλους” αντιτείνουν !!
Ξεχνούν το ότι μας στηρίζουν  συγκυριακά. Οι Γάλλοι, αφού έκαναν κοινές ασκήσεις με Τουρκικά πλοία, τώρα κάνουν και με Ελληνικά με σκοπό τη δήλωση παρουσίας τους στην Ανατολική Μεσόγειο. Μια παρουσία που στοχεύει πρωτίστως τις ΗΠΑ, τη Γερμανία, την Ιταλία, τη Τουρκία, την Αίγυπτο, το Ισραήλ, τη Λιβύη, που δεν ” έπαιξαν μπάλα” με τη Γαλλία στη Συρία και εν γένει την Ανατολική Μεσόγειο, οπότε η Γαλλία τους κάνει ” κοντρούλες”/ ” ναζάκια”.
Μια καλή ευκαιρία για τη Γαλλία να μας “πουλήσει ” ( αρχικά με leasing) φρεγάτες της.

Από την άλλη, αν η Ελλάδα, κινηθεί τάχα μου δυναμικά , όλοι οι ” σύμμαχοί μας ” θα σπεύσουν να μας” τραβήξουν τ’ αυτί ” επαναφέροντάς μας στην τάξη και το ” διεθνές δίκαιο”. Κάτι που δεν κάνουν  ποτέ προς την Τουρκία.

Κοινώς, μπλέξαμε, όντας μια χώρα σε οικονομική αδυναμία ( που μας προξένησαν οι σύμμαχοί μας με τη λογική: Να σε κάψω Γιάννη, να σ’ αλείψω λάδι ) , με κοινή γνώμη που κατά 62% φοβάται και με στρατιωτικούς συμμάχους που μας έχουν μόνο για βάσεις τους , έλεγχο και φιλικό χτύπημα στην πλάτη.

Κατά τα λοιπά εμείς:  Yolo , ροζ συννεφάκηδες, θα πέσει το μάνα εξ ουρανού, θα μας σώσουν οι τρίτοι, κομματοκρατία, διχόνοια κλπ.

Τραγικό, αν σκεφτεί κάποιος πως έχουμε εξαιρετικές προσωπικότητες/ μονάδες, που όμως δεν κάνουμε ομάδα, δεν βάζουμε γκολ, αντιθέτως τρώμε γκολ .

Δεν είμαι απαισιόδοξος.  Ρεαλιστής είμαι και ψάχνω λύσεις για να μην χάσω αμαχητί, όπως χάνω τα τελευταία  45 χρόνια.

ΠΗΓΗ

Έφυγες νωρίς...

Έφυγες νωρίς Δέσποινα!

Το κενό σου δεν αναπληρώνεται...

Ο πόνος μας ανείπωτος...

Καλό σου ταξίδι άγγελε!

Καλό Παράδεισο ευαίσθητη ψυχούλα!

Θα ζεις μέσα μας παντοτινά...

ΛΥΚΙΟΣ.

Κομμουνίστρια συγγραφέας: Η έκτρωση είναι “αποδεκτή βία”

Η Αμερικάνα κομμουνίστρια φεμινίστρια συγγραφέας και θεωρητική Sophie Lewis, στο νέο της βιβλίο, “Full Surrogacy Now: Feminism Against Family” (“Πλήρης Παρένθετη Μητρότητα Τώρα: Φεμινισμός εναντίον Οικογένειας”) παραδέχτηκε χωρίς κανένα δισταγμό, ότι η εκούσια έκτρωση είναι "αποδεκτή βία".

"Η έκτρωση είναι, κατά τη γνώμη μου, και αναγνωρίζω πόσο αμφιλεγόμενο είναι αυτό, μια μορφή δολοφονίας", δήλωσε η Lewis, η οποία διδάσκει στο Ινστιτούτο Κοινωνικών Ερευνών του Brooklyn, "Είναι μια μορφή δολοφονίας που πρέπει να είμαστε σε θέση να υπερασπιστούμε". 

H αποϊεροποίηση των Χριστουγέννων από τον δήμαρχο Αθήνας Κ.Μπακογιάννη & o εναγκαλισμός του με το σύστημα Σόρος

     

Γράφει η Αθηνά Κατσαφάδου

Mέ  αφορμή  τον  όχι  μόνο  αντιαισθητικό  αλλά  κυρίως   συνειδητό  έκ  μέρους του κ.  Μπακογιάννη   αποσυμβολισμό   της  Ιερής    Γέννησης  του  Χριστού ,  δηλαδή  της  πλήρους  απονοηματοδότησης  του  μηνύματος  των  Χριστουγέννων, θεωρήσαμε  επιβεβλημένο  να  θίξουμε  την  μη  κρυφή  πλέον  σχέση  του  νύν  δημάρχου  με  την  Παγκοσμιοποίηση  και  την  Νέα  Τάξη  Πραγμάτων.

Άλλωστε,  και  ό  ίδιος  μας  είχε  προειδοποιήσει  ,όταν  προεκλογικά,  δήλωνε   το  πόσο  πολυπολιτισμικός  είναι!  Στο  ίδιο  μήκος  κύματος  με  τον  πρωθυπουργό    κύριο  Μητσοτάκη  αδελφό  της  επίσης  πολυπολιτισμικής  μητέρας  του.   

Ό   πολυπολιτισμός  του  νεοεκλεγέντος  δημάρχου  κ.  Μπακογιάννη  εκδηλώθηκε  στον  εορτασμό  της  Αθήνας  .  Με  την  χορηγία  για  τον  φωτισμό  της λεωφόρου  βασιλίσσης  Σοφίας   του  Ιδρύματος  Ωνάση  απεδείχθη  του  λόγου  το  αληθές.  Ένας  φωτισμός   ουδέτερος,  άχρωμος,  μη  χριστιανικός ,  ένας  φωτισμός  κάθ΄ όλα  ευπρεπής  για  μια  οποιαδήποτε  πολυεθνική  εταιρεία  , αλλά  εντελώς  ασεβής  για  την  πρωτεύουσα  χώρας  παλαιάς,  χώρας  ιστορικής, χώρας  Ορθόδοξης. 

Στην  κατακραυγή  πού  ξεσήκωσε  αυτή  ή  αναίδεια,  απάντησε  ή  διευθύντρια  και  σύζυγος  του  προέδρου  του   Ιδρύματος   Ωνάση    κυρία  Παναγιωτάκου.   

Με  ύφος  πολλών  καρδιναλίων,  ή   κ.  Παναγιωτάκου    εξέθεσε   τις  απόψεις  της  θεωρώντας  προοδευτικό  και  προχωρημένο  τον  στολισμό  αφού  στην  τελική  και  στο  κάτω – κάτω  ΄΄τι  είναι  τά  Χριστούγεννα,  τι  είναι  τά  σύμβολα΄΄.

Προφανώς,  ή  έν  λόγω  κυρία  ,  πού  κουνάει  και  το  δάκτυλο  στον ελληνικό  λαό,  ξεχνάει  κάτι  το  βασικό.  Τά  χρήματα  πού  διέθεσε  το  Ίδρυμα,  δεν  τά  διέθεσε  επειδή  ανήκουν  στην  ίδια  ή  στον  σύζυγό  της  και  πρόεδρο  του  Ιδρύματος  κύριο  Παπαδημητρίου.  

ΚΑΛΗ ΧΡΟΝΙΑ 

& 

ΚΑΛΗ ΔΕΚΑΕΤΙΑ

σε όλες και όλους τους φίλους του Καταχθόνιου Δαίμονα.

Εύχομαι αυτή η χρονιά να σηματοδοτήσει την αρχή μιας νέας δεκαετίας ειρήνης και πνευματικής δημιουργίας, για όλους τους λαούς.

Το 2020 κλείνει μια δεκαετία οδύνης για την Ελλάδα μας. Ας ευχηθούμε η ερχόμενη δεκαετία, να μας φέρει υγεία, αγάπη και φώτιση, ώστε να έχουμε ειρήνη και αρμονία εντός κι εκτός μας και να σημάνει μια νέα εποχή, που να αναδείξει νέα φωτεινά πρόσωπα, στο προσκήνιο των πολιτικών και πνευματικών μας εξελίξεων.

ΛΥΚΙΟΣ.   

30ο ΑΝΑΨΥΚΤΗΡΙΟ-ΣΤΟΧΑΣΤΗΡΙΟ

Καλά Χριστούγεννα!

Τους κανόνες τους ξέρετε, ξεδιπλώστε τις σκέψεις σας ελεύθερα...

Η σχέση με ένα νάρκισσο

 

Αρθρογράφος: Ειρήνη Παταργιά

Η σχέση με ένα νάρκισσο είναι πάρα πολύ δύσκολη έως και αδύνατη και οδηγεί στην πλήρη αποδιοργάνωση του ατόμου. Πολλές γυναίκες που είχαν μακροχρόνιες σχέσεις με νάρκισσους διαλύθηκαν συναισθηματικά, οικονομικά, πνευματικά, επαγγελματικά. Ο νάρκισσος επηρεάζει το σύντροφό του ύπουλα και επιδέξια. Η επιρροή του διαπερνά και μολύνει την κάθε πτυχή της ύπαρξής του συντρόφου του.

Αρχικά ο νάρκισσος φοράει το «καλό του προσωπείο» για να γοητεύσει το άτομο που τον ενδιαφέρει. Σιγά σιγά, στην πορεία της σχέσης το «προσωπείο» αυτό πέφτει και αρχίζει να διαφαίνεται ο πραγματικός εαυτός του νάρκισσου.

Ο σύντροφος του νάρκισσου έχει μία ατελή ή διαταραγμένη αίσθηση του εαυτού του και της πραγματικότητας. Αλλιώς δεν θα μπορούσε να αντέξει τη σχέση αυτή και θα είχε φύγει. Ο νάρκισσος υποτιμά το σύντροφό του, ενώ μεγαλοποιεί και θαυμάζει τον εαυτό του. Ο σύντροφος του νάρκισσου βάζει τον εαυτό του σε μία θέση μόνιμου θύματος: αυτού που τιμωρείται συνεχώς, αυτού που πρέπει να υπηρετεί τον άλλο, με άλλα λόγια του εξιλαστήριου θύματος. Θυσιάζεται και θυματοποιείται, ενώ ταυτόχρονα δεν έχει επίγνωση της πραγματικής κατάστασης. Έχει πειστεί με ένα τρόπο από το σύντροφό του ότι έχει την υποχρέωση να θυσιάζεται για αυτόν.

Ο σύντροφος του νάρκισσου έχει την τάση να τιμωρεί τον εαυτό του. Είναι μαζοχιστής και η ταλαιπωρία του να ζει με το νάρκισσο είναι μία μορφή αυτο-τιμωρίας. Συμβιώνοντας μαζί του, ενθαρρύνει συγκεκριμένες συμπεριφορές και χαρακτηριστικά που είναι ο πυρήνας του ναρκισσισμού.

Ένας νάρκισσος δεν είναι ποτέ ολοκληρωμένος αν δεν έχει δίπλα του ένα σύντροφο να τον λατρεύει, να τον υπακούει και να τον εκθειάζει. Η αίσθηση ανωτερότητάς του, εξαρτάται από αυτό. Ο σαδιστικός εαυτός του απευθύνεται στο σύντροφό του, διατηρώντας έτσι μία πηγή ικανοποίησης, η οποία υποθάλπει τη ναρκισσιστική προσωπικότητά του.

Μέσα από αυταπάρνηση ο σύντροφος επιβιώνει. Αρνείται τις επιθυμίες του, τα όνειρά του, τις ελπίδες, τις φιλοδοξίες, τις σεξουαλικές του ανάγκες, τις υλικές του ανάγκες, οτιδήποτε δηλαδή θα μπορούσε να προκαλέσει την οργή του νάρκισσου. Η αυταπάρνηση αυτή εξυπηρετεί και διευκολύνει τη ζωή του νάρκισσου, ικανοποιώντας την αίσθηση ανωτερότητας και μεγαλείου του. Όσο πιο σημαντικό θεωρεί ο νάρκισσος τον εαυτό του, τόσο πιο εύκολο είναι για το σύντροφό του να αγνοεί τον εαυτό του, να μικραίνει, να εκφυλίζεται, να γίνεται η προέκταση του νάρκισσου στο βαθμό που καταντάει να είναι μία θολή σκιά των αναμνήσεων του εαυτού του.

Και οι δύο σύντροφοι «συνεργάζονται» σε αυτό το μακάβριο χορό. Ο ένας προσαρμόζεται βάση του άλλου. Η υποταγή τρέφει την ανωτερότητα, ο μαζοχισμός τρέφει τον σαδισμό και αντίστροφα. Οι ρόλοι προσδιορίζονται από την αρχή και όποια απόκλιση αντιμετωπίζεται με επιθετικότητα ακόμα και βίαιη συμπεριφορά από το νάρκισσο. Το μυαλό και η σκέψη του συντρόφου του νάρκισσου θολώνουν τελείως. Η ακύρωση της κριτικής ικανότητας είναι μέρος της ακύρωσης της προσωπικότητας και της μοναδικότητας που έχει καθένας μας σαν άτομο. Τα δύο αυτά είναι αποτέλεσμα της συμβίωσης με ένα νάρκισσο. Ο σύντροφός του δεν ξέρει πια τι είναι αλήθεια και τι ψέμα, τι είναι σωστό και τι λάθος.

Ο νάρκισσος καλλιεργεί στο σύντροφό του τα συναισθήματα εκείνα που τον έχουν οδηγήσει στην διαμόρφωση της ναρκισσιστικής του προσωπικότητάς: ανασφάλεια, αστάθεια, αποδιοργάνωση, συναισθηματική εγκατάλειψη, αίσθημα κατωτερότητας. Ο κόσμος έτσι γίνεται τρομακτικός και αβέβαιος για το σύντροφο-θύμα, ο οποίος και καταλήγει να στηρίζεται και να εξαρτάται ολοκληρωτικά και αποκλειστικά μόνο από το νάρκισσο - σύντροφό του.

Ο σύντροφος – θύμα δεν ξέρει πώς να φερθεί, πράγμα πολύ φυσιολογικό από τη στιγμή που ζει μέσα σε μία κατάσταση συνεχούς διαπληκτισμού, έντασης και αβεβαιότητας. Επίσης καταλήγει να μην ξέρει τι θέλει, νη μην ξέρει ποιος είναι και να μην γνωρίζει τι θέλει να γίνει.

Αυτά όλα είναι πολύ σοβαρά γιατί εμποδίζουν την ικανότητα του ατόμου να εκτιμήσει σωστά την πραγματικότητα. Η «κύρια αμαρτία» του συντρόφου – θύματος είναι ότι ερωτεύτηκε μία εικόνα και όχι ένα πραγματικό πρόσωπο. Η ακύρωση της εικόνας αυτής είναι το πένθος που βιώνει όταν η σχέση τελειώνει.

Η ιδεολογία της βίας

Του Θανου Λιποβατς*

Η φράση που ειπώθηκε τελευταία και συνοψίζει όλη την αθλιότητα του πολιτικού λόγου είναι: «Μόνον η κοινωνία βάζει το όριο της παραβατικότητας». Δηλαδή παράγει την «καλή βία», την οποίαν πρεσβεύουν οι «εκλεκτοί», αυτοορισθέντες «εκπρόσωποι της κοινωνίας».

Πρόκειται για μία συγκλονιστική φράση, για μία φρασεολογία που αναπαράγει τις ρητορικές φούσκες του κυρίαρχου λόγου της πολιτικής και μεντιατικής ιδεολογίας. Εδώ η «κοινωνία» υποστασιοποιείται και γίνεται πρόσωπο μυθικό, που έχει άποψη και δρα.

Η αθλιότητα αυτής της μεταφοράς επιβάλλεται στους αποδέκτες ως μία απολυτοποιημένη «σοφή αλήθεια». Αλλά κάθε ιδεολογικός λόγος λειτουργεί ως μία νομιμοποίηση ιδιοτελών συμφερόντων των κομμάτων ή άλλων ομάδων, και τέτοιου είδους τεχνάσματα είναι δείγμα σοφιστικής και μανιχαϊκής σκέψης.

Δεν υπάρχει χώρος εδώ για περαιτέρω φιλοσοφικές αναλύσεις, απλά πρέπει να τονιστεί ότι αυτή η φράση αντιλέγει θεμελιακά στα επιτεύγματα της φιλοσοφίας του δικαίου, από τον Σωκράτη και τον Πλάτωνα μέχρι τον Καντ και τον Χέγκελ. Στη φράση αυτή λείπουν οι κεντρικές έννοιες: ο Νόμος, ο ορθός Λόγος και οι Αξίες επάνω στις οποίες στηρίζονται. Δίχως αυτές τις έννοιες κυριαρχούν η βία, η αυθαιρεσία και η ανομία. Οι νόμοι μιας κοινωνίας δεν είναι αυθαίρετα, τυχαία κατασκευάσματα και αποτελέσματα των συμφερόντων της «κοινωνίας» (ή του «λαού», ή του «κόμματος», ή του «έθνους» κτλ.). Πολλοί μαρξιστές και αναρχικοί, καθώς και σοσιαλδαρβινιστές και φασίστες, αυτό πιστεύουν. Ομως οι νόμοι κάνουν πρώτα μία ορδή ή αγέλη να είναι μία «κοινωνία».

Η ΕΝΑΛΛΑΚΤΙΚΗ ΙΑΤΡΙΚΗ ΑΥΞΑΝΕΙ ΤΗΝ ΠΙΘΑΝΟΤΗΤΑ ΘΑΝΑΤΟΥ ΑΠΟ ΚΑΚΟΗΘΕΙΕΣ

Οι ασθενείς που επιλέγουν εναλλακτικές θεραπείες για τον καρκίνο έχουν καλύτερη οικονομική κατάσταση, καλύτερο μορφωτικό επίπεδο, είναι νεότεροι και πιο ευτυχισμένοι από το μέσο όρο. Ωστόσο, αυτοί που επιλέγουν εναλλακτικές μεθόδους για τη θεραπεία αντιμετωπίσιμων μορφών καρκίνου έχουν 5,68 φορές μεγαλύτερη πιθανότητα να πεθάνουν σε σχέση με αυτούς που επιλέγουν παραδοσιακές θεραπείες.

Η εναλλακτική ιατρική γίνεται όλο και πιο δημοφιλής στις ΗΠΑ και αυτή τη στιγμή εκτιμάται ότι η αξία της πλησιάζει τα 34 δις δολλάρια. Ωστόσο, μόλις το 1/3 των «θεραπειών» αυτών έχει εξεταστεί σε έρευνες.

Φαίνεται, επίσης ότι οι πιο μορφωμένοι άνθρωποι τείνουν να υπερεκτιμούν τις δυνατότητές τους να εκτιμήσουν την αποτελεσματικότητα μίας νέας «θεραπείας» και να απορρίψουν παράλληλα την συμβατική ιατρική προσέγγιση.

Η σύζυγος του Dr Skyler Johnson, επικεφαλή μίας έρευνας σχετικά με τα ποσοστά επιβίωσης ατόμων που επιλέγουν την εναλλακτική ιατρική, διαγνώστηκε με λέμφωμα προχωρημένου σταδίου κατά την περίοδο που αυτός φοιτούσε στην ιατρική. Η πρώτη ενέργεια του ζευγαριού ήταν να αναζητήσει βοήθεια στο διαδίκτυο.

«Υπάρχει τόσο μεγάλη παραπληροφόρηση στο διαδίκτυο, που ήταν δύσκολο να ξεχωρίσω τι ήταν πραγματικά αληθινό. Επομένως σκέφτηκα πόσο δύσκολο είναι για κάποιον που δεν έχει ιατρική γνώση ή καλή εκπαίδευση να καταλάβει ποιες από αυτές τις πληροφορίες είναι αληθινές. Καταλαβαίνω, κατά συνέπεια, τους ασθενείς που μετά από μία τέτοια διάγνωση καταφεύγουν στο διαδίκτυο μην μπορώντας να μιλήσουν τη γλώσσα του γιατρού τους», είπε ο Johnson ο οποίος είναι σήμερα ραδιολόγος στο Πανεπιστήμιο του Yale.

Μάλιστα, ο Dr Johnson και ο Dr James Yu, διευθυντής του προγράμματος ραδιοθεραπείας για τον καρκίνο του προστάτη και του ουροποιητικού συστήματος, πιστεύουν ότι οι μορφωμένοι άνθρωποι έχουν μεγαλύτερη πιθανότητα να επιλέξουν εναλλακτική θεραπεία καθώς θεωρούν τους εαυτούς τους ικανούς να ξεχωρίσουν ποιες από αυτές είναι αποτελεσματικές.

«Είναι λογικό οι πιο μορφωμένοι άνθρωποι να αναζητούν μόνοι τους τις διαθέσιμες θεραπείες για τον καρκίνο και να ερευνούν περισσότερο στο διαδίκτυο», είπε ο Dr Yu.

«Ο Steve Jobs αποτελεί παράδειγμα τέτοιου ατόμου καθώς αρχικά χρησιμοποίησε εναλλακτική ιατρική για τη θεραπεία του καρκίνου του παγκρέατος από τον οποίο έπασχε. Στη συνέχεια, έλαβε την συμβατική θεραπεία», συμπλήρωσε. «Επιλέγοντας μία εναλλακτική θεραπεία επιτρέπεις στον καρκίνο να πολλαπλασιαστεί, κάτι που δεν θα συνέβαινε αν η συμβατική θεραπεία είχε χορηγηθεί από την αρχή».

Παρά τη λήψη της συμβατικής αγωγής αλλά και εναλλακτικών θεραπειών, μεταξύ των οποίων και ορισμένα τρόφιμα με «θεραπευτική δράση», ο Steve Jobs κατέληξε από τον καρκίνο το 2011.

ΠΑΘΟΛΟΓΙΑ ΤΟΥ ΘΑΝΑΤΟΥ

 Όταν οι διαδικασίες του θανάτου, δεν ακολουθούν την φυσιολογική τους πορεία, η ψυχή δεν καταφέρνει να απελευθερωθεί από τα δεσμά της ύλης και καθυστερεί στο μεταβατικό στάδιο.

Η διάθεση με την οποία αντιμετωπίζει κανείς τον θάνατο, παίζει καθοριστικό ρόλο για το αρμονικό του πέρασμα στον «άλλο κόσμο».

-Πρώτα πρέπει να αποσύρονται οι ανώτερες σφαίρες της συνείδησης και να ελκύσουν πίσω τα κατώτερα κέντρα. Είναι επώδυνη εμπειρία για την κατώτερη συνείδηση να βγει βίαια από το σώμα που καταρρέει, πρωτού ακόμα η ανώτερη συνείδηση αποκτήσει κάποια επαφή με το αόρατο, γιατί έτσι η ψυχή βρίσκεται συνεχώς σε σύγχυση και αγωνία, μέχρις ότου κάποτε τακτοποιηθεί.

-Η ψυχή χρειάζεται κάποια προετοιμασία για να αποσυρθεί από το σώμα. Η ψυχή του ανθρώπου που σκοτώνεται ακαριαία, πρέπει να ξεπεράσει ορισμένες δυσκολίες, αντίθετα από εκείνον που πεθαίνει φυσιολογικά και σταδιακά.

-Αν η ψυχή εκτιναχθεί βίαια απ΄το πεδίο της Γης και αρχίσει απεγνωσμένα να γυρίζει πίσω, το βλέμμα της στρέφεται προς το πεδίο που άφησε. Τότε είναι δύσκολο να γυρίσει και να κοιτάξει στο πεδίο στο οποίο πρέπει να εισέλθει.

-Υπάρχουν όμως ειδικοί βοηθοί που σπεύδουν να βοηθήσουν τις ψυχές αυτές να βρουν το δρόμο τους.

Ο άνθρωπος που φοβάται το θάνατο, αν παλεύει μέχρι την τελευταία του πνοή, η ψυχή θα περάσει εντελώς συνειδητά (χωρίς τον μεγάλο ύπνο) από τη διαδικασία του θανάτου. Τέτοιες ψυχές γενικά δεν αντιλαμβάνονται ότι πέθαναν, γιατί έχουν συνηθίσει να θεωρούν τον θάνατο, συνώνυμο με το σβήσιμο της συνείδησης.